金光明懺法補助儀卷 1 · 大正藏 0961c

響。雖知空寂而心歷歷照諸句義言辭辯了。響xiǎng。雖suī知zhī空kōng寂jì而ér心xīn歷lì歷lì照zhào諸zhū句jù義yì言yán辭cí辯biàn了le。

運此法音充遍法界供養三寶。普熏眾生令運yùn此cǐ法fǎ音yīn充chōng遍biàn法fǎ界jiè供gòng養yǎng三sān寶bǎo。普pǔ熏xūn眾zhòng生shēng令lìng得同入金光明法性海中。但誦經準法華儀。得dé同tóng入rù金jīn光guāng明míng法fǎ性xìng海hǎi中zhōng。

但dàn誦sòng經jīng準zhǔn法fǎ華huá儀yí。有二種人。一具足誦。二不具足誦。具足者。行有yǒu二èr種zhǒng人rén。

一yī具jù足zú誦sòng。二èr不bù具jù足zú誦sòng。

具jù足zú者zhě。行xíng人先曾通誦一部。不具足者。行人本不曾誦。人rén先xiān曾céng通tōng誦sòng一yī部bù。

不bù具jù足zú者zhě。行xíng人rén本běn不bù曾céng誦sòng。

今欲修行法。但令誦安樂行一品。極令精熟。今jīn欲yù修xiū行xíng法fǎ。但dàn令lìng誦sòng安ān樂lè行xíng一yī品pǐn。

極jí令lìng精jīng熟shú。今亦如是。不具足者。宜誦空品。於行懺時今jīn亦yì如rú是shì。

不bù具jù足zú者zhě。宜yí誦sòng空kōng品pǐn。

於wū行xíng懺chàn時shí唯專誦之。若禮佛竟正當誦時。不拘遍數隨唯wéi專zhuān誦sòng之zhī。若ruò禮lǐ佛fó竟jìng正zhèng當dāng誦sòng時shí。

不bù拘jū遍biàn數shù隨suí意堪任。問法華誦安樂行品。所行三昧與品意yì堪kān任rèn。問wèn法fǎ華huá誦sòng安ān樂lè行xíng品pǐn。

所suǒ行xíng三sān昧mèi與yǔ品pǐn相應。今亦應誦功德天行法本品。而今誦空相xiāng應yīng。今jīn亦yì應yīng誦sòng功gōng德dé天tiān行xíng法fǎ本běn品pǐn。

而ér今jīn誦sòng空kōng品者何。答法華亦未必爾。故三昧儀云。若兼品pǐn者zhě何hé。答dá法fǎ華huá亦yì未wèi必bì爾ěr。

故gù三sān昧mèi儀yí云yún。若ruò兼jiān誦餘品亦得。但不得誦餘經典籍。今誦空品誦sòng餘yú品pǐn亦yì得dé。

但dàn不bù得dé誦sòng餘yú經jīng典diǎn籍jí。今jīn誦sòng空kōng品pǐn亦無乖也。但正取意為論。豈不行人上懺悔亦yì無wú乖guāi也yě。

但dàn正zhèng取qǔ意yì為wéi論lùn。豈qǐ不bù行xíng人rén上shàng懺chàn悔huǐ滅惡。讚歎供養禮敬生善。須空導成。經云。一滅miè惡è。

讚zàn歎tàn供gòng養yǎng禮lǐ敬jìng生shēng善shàn。須xū空kōng導dǎo成chéng。

經jīng云yún。一yī切種智而為根本。既不別令坐禪觀慧。故誦切qiè種zhǒng智zhì而ér為wéi根gēn本běn。

既jì不bù別bié令lìng坐zuò禪shàn觀guān慧huì。故gù誦sòng此品擬觀最便。宜可思之。十科竟。此cǐ品pǐn擬nǐ觀guān最zuì便biàn。

宜yí可kě思sī之zhī。十shí科kē竟jìng。

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