汉传佛教 · 天台忏仪与行法

金光明懺法補助儀卷 1 · 大正藏 0961b

金光明懺法補助儀 · 宋 · 遵式集

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1945
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金光明懺法補助儀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0961b
可引用原文
25 行
全文规模
全经 354 稳定行段
责任者
宋 · 遵式集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0961b
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我的选文

化一切然無盡燈。普會眾生同歸祕藏。

9明旋遶自歸方法第九明旋遶自歸方法南無佛。南無法。

南無僧。南無本師釋迦牟尼佛。

南無四方四佛。南無寶華瑠璃佛。

南無大乘金光明經。南無信相菩薩。

南無金光明菩薩。南無金藏菩薩。

南無常悲菩薩。南無法上菩薩。

南無第一威德成就眾事大功德天。自歸於佛。

當願眾生體解大道發無上心。自歸於法。

當願眾生深入經藏智慧如海自歸於僧。當願眾生統理大眾一切無礙。

和南聖眾。10明唱誦金光明典方法第十明唱誦金光明典方法行者上已禮旋竟。

當就別座唱誦是經。百錄令唯專唱誦。

不明坐禪者。少異餘法。

應如法華有相安樂行。不入三昧但誦持故。

亦見上妙色像。三昧儀云。

若人本不習坐。但欲誦經懺悔。

當於行坐之中久誦經文。疲則暫息息竟便誦。

亦不乖行法。彼則通坐通誦兩無所乖。

今□彼誦而不開坐。而亦於是典金光明中。

而得見我釋迦牟尼。問可通坐不。

答亦應無妨。品云。

令心安住正念思惟。是經深義思惟通坐。

是義明矣。且依百錄。

當誦經時一心正念。使文句分明。

音聲辯了不寬不急。繫緣文句。

如對文不異。不得謬誤。

次應了知音聲性空。如空谷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1945
藏经版页
0961b
拼音
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研究边界

书目关系边界:方等、法华、金光明、礼赞与陀罗尼行法作品群:T1940–T1952 均涉及天台礼忏与修法,但所依经典、仪轨对象、责任题记、时代和正文范围不同。相同礼忏功能、尊格或仪式语汇不能自动合并作品。 两部金光明忏仪的高重叠边界:DILA 将 T1945、T1946 互列相关并赋予不同权威号;两份 TEI 分别题署遵式集、知礼集。五字组较短一方包含度约 0.665972,反映同一礼忏传统与材料复用,不能证明同一作品或同一表达。 遵式金光明忏、礼赞与陀罗尼仪轨边界:T1945、T1948、T1949、T1951 传统题署遵式,却分别是金光明忏法补助仪、智者斋忌礼赞、请观音三昧仪与炽盛光念诵仪;同一作者不构成同一作品。