修營福會。共諸檀越遠建菩提。爰被存亡莊修營福會。共諸檀越遠建菩提。
爰被存亡莊嚴永願。一人有慶保盤石之基。使十千之魚嚴永願。一人有慶保盤石之基。
使十千之魚恣相忘之樂。貧道至止已久頻荷。優任供給恣相忘之樂。貧道至止已久頻荷。
優任供給資須人功。影響每思往彼未展來遊。逖聽所資須人功。影響每思往彼未展來遊。
逖聽所聞頗傳惠化。境有三異之德。民謠五袴之歌。聞頗傳惠化。境有三異之德。
民謠五袴之歌。餐味高風誠深隨喜。但君臨稍畢旋返非賒。餐味高風誠深隨喜。
但君臨稍畢旋返非賒。唯希善始令終以全嘉譽。攀轅臥轍無愧昔唯希善始令終以全嘉譽。
攀轅臥轍無愧昔賢。貧道反覆九思徘徊三省。北方人士壽長賢。貧道反覆九思徘徊三省。
北方人士壽長有福。豈非慈心少害感此妙齡。東海民庶多有福。豈非慈心少害感此妙齡。
東海民庶多夭殤。漁獵所以短命。貧窶乃是世間現見。夭殤。漁獵所以短命。
貧窶乃是世間現見。可為鑒誡者也。今若斷三歸之命。養五陰之可為鑒誡者也。
今若斷三歸之命。養五陰之身。斯則廢淨土之華業。起無邊之重過。事既身。
斯則廢淨土之華業。起無邊之重過。
事既反常恐非養生之術。餘州鎮防。不邊江海既反常恐非養生之術。餘州鎮防。
不邊江海既處高原。採捕無地未聞亡身。他境帶病還鄉處高原。採捕無地未聞亡身。
他境帶病還鄉豈復。必須水族以資身命。直令採捕尚乃非豈復。必須水族以資身命。
直令採捕尚乃非宜。況有毀他放生以給。軍士明府在鎮清嚴。宜。況有毀他放生以給。
軍士明府在鎮清嚴。遠近稱歎一錢不納。一犢方留噲參養鵠。卒遠近稱歎一錢不納。
一犢方留噲參養鵠。卒獲寶珠孔愉放龜終佩金印。檀越若不逆晉獲寶珠孔愉放龜終佩金印。
檀越若不逆晉王符旨。不乖貧道之言。則是再灑法流奉宣王符旨。不乖貧道之言。
則是再灑法流奉宣帝道。有德必酬無善不報。玉珮雕弓不求自帝道。有德必酬無善不報。
玉珮雕弓不求自至。金印紫綬應念便來。今遣弟子普明。齎舊至。金印紫綬應念便來。
今遣弟子普明。齎舊事往簡。但明府總此邦之務。執一鎮之兵機。事往簡。
但明府總此邦之務。執一鎮之兵機。
有教必行。如風靡草願以貧道此書。宣示百有教必行。如風靡草願以貧道此書。
宣示百姓。訓誨軍民。使遵九言之教無為始禍。改十姓。訓誨軍民。
使遵九言之教無為始禍。改十惡之心永符元吉。事爭信人口。具不復委陳。惡之心永符元吉。
事爭信人口。具不復委陳。
沙門智顗白。沙門智顗白。
國清百錄卷第四國清百錄卷第四
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