东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄卷 4 · 大正藏 0821a

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934
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國清百錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0821a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2675 稳定行段
责任者
隋 · 灌頂纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0821a
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我的选文

十七日。前陳侍中安右將軍中書令領軍將軍南雍州大中正新豐縣開國侯弟子濟陽蔡徵稽首和南。

97長安曇暹禪師書長安曇暹禪師書第九十七開皇十三年九月十三日。京師興國寺曇暹和南。

天台山禪師足下。仰惟聲高道邁疑和上之來儀。

德遠智深想彌天之再託。言思頂禮申接足於丹誠。

佇望東山戀光儀之若渴。時來寒重願善起居。

眾生難調化弘勞念。仰承遠遊荊鎮利物弘多。

棲思青溪足暢懷抱。冀德光逈被用展翹誠。

化導周行蒙沾勝益。願珍道德續結祇承。

謹和南。率奉醍醐願領微意。

98導因寺惠嵓等致書導因寺惠嵓等致書第九十八竊以妙理冲玄。隔言象之外。

應機濟物。寄真俗之談。

自鵠樹潛儀金棺晦迹。微言託於傳授。

密教假於弘通。故有五種法師四依開士。

邇後連踪繼跡數百年。中雖復慧炬潛輝。

而法流恒瀉。加以惠思碩學。

並願盡性窮源。然性不可窮。

源何易盡。鹿羊之文既惑。

兔馬之說猶疑。若不假以大心終歸永蔽。

仰惟禪師盛德清高。跨眾流之表。

奇才內密越詞人之上。雖不衣錦還鄉。

且見懷珠反本。屬以天清地肅王道康夷。

四眾傾心民庶欣仰。各願諮受咸思採聽。

幸以慧雲之潤忘祕悋於未聞。師子之音廣宣揚於渴仰。

暫移狼迹之步。權啟滅定之門。

俯就群心哀憐祈請。書云朝聞夕殞。

法說一句染神必不累月經年。繁勞視聽庶曾聞一實者。

決了衣珠。未發菩提

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经号
大正藏 T46, no. 1934
藏经版页
0821a
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台愿文、宗门记录、问答书与教观纲宗边界:T1933–T1939 混合愿文、百录、问答集、书信、教行录、心印记与纲宗。共同天台传承不消除文类、编纂责任、时代和正文范围差异。