分離骨肉糜潰。以貧道意度皇帝之心。豈其分離骨肉糜潰。以貧道意度皇帝之心。
豈其然乎。豈其然乎。但晉王殿下道貫今古。允文然乎。豈其然乎。
但晉王殿下道貫今古。允文允武。二南未足比其功。多材多藝。兩獻無以允武。
二南未足比其功。多材多藝。
兩獻無以齊其德。茂績振於山西。英聲馳於江左。管淮齊其德。茂績振於山西。
英聲馳於江左。管淮海之地化吳會之民。不以貧道不肖。曲垂禮海之地化吳會之民。
不以貧道不肖。曲垂禮接躬膺世範。謬荷人師具述事源。爰降符命接躬膺世範。
謬荷人師具述事源。爰降符命在所恭承。莫敢違越。假令別有嚴使。的奉勅在所恭承。
莫敢違越。假令別有嚴使。
的奉勅符毀所樹之碑。復民滬業者。貧道即振錫披符毀所樹之碑。復民滬業者。
貧道即振錫披衣擔簦躡履。遠遊京輦詣闕上書。殞首碎衣擔簦躡履。遠遊京輦詣闕上書。
殞首碎身以全物命。況今上旨。總使江南收捕海族。身以全物命。況今上旨。
總使江南收捕海族。而江溪山水不出海魚。披省符文事不相涉。而江溪山水不出海魚。
披省符文事不相涉。特由在斯苟欲是非。毀壞放生興殘害業。當特由在斯苟欲是非。
毀壞放生興殘害業。當今太平之世路不拾遺。若恣軍民收羅採捕。今太平之世路不拾遺。
若恣軍民收羅採捕。則是奪人現財公行劫盜。若以至尊欲令軍則是奪人現財公行劫盜。
若以至尊欲令軍民豐沃。不許放生者。昔貧道西遊。路經岳州民豐沃。不許放生者。
昔貧道西遊。路經岳州刺史王宣武。仍結香火稟受大乘。而彼地民刺史王宣武。
仍結香火稟受大乘。而彼地民不事農桑。專行殺捕之業。學士曇揵請講。不事農桑。
專行殺捕之業。學士曇揵請講。
遂即停留。一州五縣咸捨其業。凡一千餘所。遂即停留。一州五縣咸捨其業。
凡一千餘所。以事表臺降勅開許。自是岳州頻降祥瑞。以事表臺降勅開許。
自是岳州頻降祥瑞。使君宣武旌賞倍常。至尊神智高明有感皆使君宣武旌賞倍常。
至尊神智高明有感皆應。豈容為軍民口味奪人善業。縣尉此啟恐應。豈容為軍民口味奪人善業。
縣尉此啟恐成僻見。且江溪狹小。不及岳州一基之地。成僻見。且江溪狹小。
不及岳州一基之地。又止有雜魚本無海族。至尊以晉王殿下有又止有雜魚本無海族。
至尊以晉王殿下有文武奇才。故遍加委任江南諸州。事無大小文武奇才。故遍加委任江南諸州。
事無大小皆由決判。今若不得注言。王教不聽者則皆由決判。今若不得注言。
王教不聽者則是。是非由於縣裁斷。不關晉王。如此之言是。是非由於縣裁斷。
不關晉王。如此之言豈可聞於王耳。且大王親有符旨。開許放生豈可聞於王耳。
且大王親有符旨。開許放生何容在所私行壅遏。貧道辭還幽谷。有二因何容在所私行壅遏。
貧道辭還幽谷。有二因緣。一為大王功德治葺舊寺。二為案行江溪緣。
一為大王功德治葺舊寺。二為案行江溪
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