东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄卷 2 · 大正藏 0805b

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934
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國清百錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0805b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2675 稳定行段
责任者
隋 · 灌頂纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0805b
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我的选文

并乞勒彼所由。永禁公私停泊。

沙門某敬白。36王答匡山書王答匡山書第三十六弟子總持和南。

垂誨述江州潯陽廬山東林寺峰頂寺。須令弟子並為檀越主。

山嶺盤秀下屬江湖。香罏層峰上虧雲日。

仙人之所戾止。隱倫於焉不歸。

況乎慧遠法師勝依結構。謝客梁元穿池重閣。

景師息心神應峰頂。智者憩歷踵武前賢。

師嚴道尊實深隨喜。所恨寡薄無益將來。

庶藉熏修方證常樂。兼陳二寺偏近驛道。

行人往來頗成混雜。須勒彼州令去公私。

使命不得停止。即付所司。

依事頒下。謹和南。

三月一日。37王與匡山三寺書王與匡山三寺書第三十七極暄法師道體何如。

眾內咸宜也。雁門遠法師四依菩薩。

翻飛朔野棲息南山。自斯以後名德相繼。

智者見令為寺檀越。顧修寡薄非敢克當。

獎導既引良深隨喜。敬德指此承問。

楊廣和南。三月二十一日。

與禪閣寺書春序將謝道體何如。僧眾清善匡山佛寺興自慧遠法師。

法師師於彌天道安。安師於佛圖澄。

妙德相承莫之為最。江東龍藏悉本雁門。

雁門上人創迹廬阜。自梁及晉止有東林。

陳晚澆漓別生禪閣。僧徒好異豈稱至和。

智者爰居還須合一。想均願海更無異味。

行人將送過指此相聞。楊廣和南。

三月二十一日。與峰頂寺書。

暮春暄和寺眾清勝。禪悅法喜致足恬懷。

鑪峰香氣煙霞共遠。智者經託勝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1934
藏经版页
0805b
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台愿文、宗门记录、问答书与教观纲宗边界:T1933–T1939 混合愿文、百录、问答集、书信、教行录、心印记与纲宗。共同天台传承不消除文类、编纂责任、时代和正文范围差异。