东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄卷 2 · 大正藏 0805a

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934
返回文本目录:《國清百錄》
國清百錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

國清百錄

当前为 0805a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0805a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2675 稳定行段
责任者
隋 · 灌頂纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0805a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

橫使寺塔焚燒。如比屋流散鐘梵輟響。

鷄犬不聞。廢寺同於火宅。

持鉢略成空返。僧眾無依。

實可傷歎。彼地福盡方成丘墟。

所餘堂塔本不壞毀。其有現僧亦許房住。

唯虛廊檐宇會當倒壓。所以移來還充寺館。

其外椽版權借築城。若空寺步廊。

有完全者亦貸為府廨須一二年間民力展息。即於上江結筏以新酬故。

本勒所司具條孔目。無慮零漏。

恐遠僧未能曲見。頓用仰誣。

必願言提冥諸其掌。猥延滿軋戀側良深。

謹和南。35述匡山寺書述匡山寺書第三十五江州匡山東林寺者。

東晉雁門慧遠法師之所創也。遠是彌天釋道安之高足。

安是大和尚佛圖澄之弟子。三德相承如日月星。

真佛法梁棟皆不可思議人也。而遠內閑半滿外善三玄。

德布遐方聲高霄漢。初詣山足依止一林。

共耶舍禪師頭陀其下。若說若默修西方觀。

末於林右建立伽藍。因以為名。

東林之寺。遠自創般若佛影二臺。

謝靈運穿鑿流池三所。梁孝元構造重閣。

莊嚴寺宇即日宛然。峯頂寺者是齋慧景禪師。

感山人延請因棲其峯。次梁慧歸在後登躡。

方建伽藍。峰有水泉忽然枯涸。

歸燒香呪願清流盈滿。天降甘露於泥洹日。

是以先德名蹤。垂芳不斷。

松霞清曠。觸處蕭條。

公私往還莫不歸向。自大化江左。

貧道因至彼山。憩泊東林。

時遊峰頂以歲為日。羨翫忘勞。

然山下伽藍偏近驛道。行人歸去頗成混雜。

今奉請為兩寺檀越。庶藉影響眾得安心。

禮誦虔誠用酬洪澤。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T46, no. 1934
藏经版页
0805a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:天台愿文、宗门记录、问答书与教观纲宗边界:T1933–T1939 混合愿文、百录、问答集、书信、教行录、心印记与纲宗。共同天台传承不消除文类、编纂责任、时代和正文范围差异。