东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄卷 2 · 大正藏 0800b

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934
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國清百錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0800b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2675 稳定行段
责任者
隋 · 灌頂纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0800b
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我的选文

秋氣凄冷。願安樂行耳弟子寡末。

未能治道。願欲延屈方憑開導。

今遣左右陳文強往。悉其一二。

弟子陳伯智和南。八月十日。

王第二書。弟子少奉正真。

長而彌篤。州中事隙時得用心。

但至止以來實有欽睠。前書要師出鎮講說。

未辱還告。良以欝陶佇聽之情不忘瞬息。

重遣今信必望翻然。學徒多少並希携帶。

故前有白尋勒人般所遲來儀。會言在促。

弟子陳伯智和南。王第三書。

使人山返仰具高懷。域誠不果更深為恨。

本知山水得性為物忘懷。復須安忍。

今遣迎接佇望光臨。弟子陳伯智和南。

高麗昆布人參等送去。是物陋返仄。

16永陽王解講疏永陽王解講疏第十六菩薩戒弟子陳靜智稽首和南。十方常住三寶幽顯冥空現前凡聖。

伏惟法王法力。憫三界之顓愚無漏。

無為開一乘之奧典。深宗絕稱仰蓮華以立名。

實智難思借寶珠而喻理。殷勤弘接。

始則大事因緣指掌言提。終令小乘解悟。

接須彌擲世界。未是為難。

開祕密導蒼生。斯為勿易。

天台顗闍黎。遊浪法門貫通禪苑。

有為之結已離。無生之忍現前。

仰屈來儀闡揚極教。高軒層殿廣闢齊宮。

聖眾雲集仙群霧委。俱奉傳燈之曜。

共把懸河之流。法侶忻慶神祇踊躍。

弟子飄蕩業風沈淪。愛水雖餐法喜弗祛。

蒙蔽之心徒仰禪悅。終懷散動之慮。

但日輪馳鶩曦和之轡不留。月鏡迴軒嫦娥之影難駐。

適啟金函。便收寶軸法輪輟軫。

鷲嶺之說何期。清梵停音。

漁山

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1934
藏经版页
0800b
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台愿文、宗门记录、问答书与教观纲宗边界:T1933–T1939 混合愿文、百录、问答集、书信、教行录、心印记与纲宗。共同天台传承不消除文类、编纂责任、时代和正文范围差异。