觀身觀受及觀心比丘觀察三念已觀身觀受及觀心比丘觀察三念已一心四禪十八智復次大智論中說一心四禪十八智復次大智論中說聲聞緣覺及諸佛四禪二九十八智聲聞緣覺及諸佛四禪二九十八智同共證道明闇異共觀四諦十二緣同共證道明闇異共觀四諦十二緣隨機感悟種種異聲聞四諦十六心隨機感悟種種異聲聞四諦十六心辟支獨覺無漏智菩薩亦解二乘法辟支獨覺無漏智菩薩亦解二乘法獲得無礙十六諦如諸天共寶器食獲得無礙十六諦如諸天共寶器食飯色黑白各有異四諦譬喻如鐙品飯色黑白各有異四諦譬喻如鐙品定如淨油智如炷禪慧如大放光明定如淨油智如炷禪慧如大放光明照物無二是般若鐙明本無差別照照物無二是般若鐙明本無差別照覩者眼目明暗異禪定道品及六度覩者眼目明暗異禪定道品及六度般若一法無有二覺道神通從禪發般若一法無有二覺道神通從禪發隨機化俗差別異隨機化俗差別異問曰。佛何經中說般若諸慧皆從禪定生。答問曰。
佛何經中說般若諸慧皆從禪定生。答曰。如禪定論中說。三乘一切智慧皆從禪生。曰。
如禪定論中說。三乘一切智慧皆從禪生。
般若論中。亦有此語。般若從禪生。汝無所知。般若論中。亦有此語。
般若從禪生。汝無所知。
不解佛語。而生疑惑。作是狂難。汝何不見。十不解佛語。而生疑惑。
作是狂難。汝何不見。
十方諸佛。若欲說法度眾生時。先入禪定。以神方諸佛。若欲說法度眾生時。
先入禪定。以神通力。能令大地十方世界。六種震動。三變土通力。
能令大地十方世界。六種震動。
三變土田。轉穢為淨。或至七變。能令一切未曾有事。田。轉穢為淨。
或至七變。能令一切未曾有事。
悉具出現。悅可眾心。放大光明。普照十方。他悉具出現。悅可眾心。
放大光明。普照十方。
他方菩薩。悉來集會。復以五眼觀其性欲。然後方菩薩。悉來集會。
復以五眼觀其性欲。然後說法。復次般若波羅蜜光明釋論中說。有人說法。
復次般若波羅蜜光明釋論中說。有人疑問佛。佛是一切智人。智慧自在。即應說法。疑問佛。
佛是一切智人。智慧自在。
即應說法。何故先入禪定。然後說法。如不知相。論主答何故先入禪定。
然後說法。如不知相。
論主答曰。言如來一切智慧。及大光明。大神通力。曰。言如來一切智慧。
及大光明。大神通力。
皆在禪定中得。佛今欲說摩訶般若大智慧皆在禪定中得。佛今欲說摩訶般若大智慧法。先入禪定。現大神通。放大光明。遍照一切法。
先入禪定。現大神通。
放大光明。遍照一切十方眾生。報禪定恩故。然後說法。為破外道十方眾生。
報禪定恩故。然後說法。
為破外道
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