虛空月。無初無後。無圓滿。無出無沒無去來。虛空月。無初無後。
無圓滿。無出無沒無去來。
眾生妄見謂生滅。大海江河及陂池。溪潭渠眾生妄見謂生滅。大海江河及陂池。
溪潭渠浴及泉源。普現眾影似真月。身身心心如月浴及泉源。普現眾影似真月。
身身心心如月影。觀身然欲甚相似。身本真偽亦如是。月在影。觀身然欲甚相似。
身本真偽亦如是。月在虛空無來去。凡夫妄見在眾水。雖無去來無虛空無來去。
凡夫妄見在眾水。雖無去來無生滅。與空中月甚相似。雖現六趣眾色像。如生滅。
與空中月甚相似。雖現六趣眾色像。
如來藏身未曾異。譬如幻師著獸皮飛禽走獸來藏身未曾異。譬如幻師著獸皮飛禽走獸種種像。貴賤男女差別異。端正醜陋及老少。種種像。
貴賤男女差別異。端正醜陋及老少。
世間種種可笑事。幻師雖作種種變。本丈夫世間種種可笑事。幻師雖作種種變。
本丈夫形未曾異。凡夫雖受六趣色。如來藏色不變形未曾異。凡夫雖受六趣色。
如來藏色不變異。身本及真心。譬如幻師睡身心無思覺寂異。身本及真心。
譬如幻師睡身心無思覺寂然不變易。身身及心數。如幻師遊戲故示六然不變易。身身及心數。
如幻師遊戲故示六趣形種種可笑事。身身眾生體。難解譬喻說。趣形種種可笑事。身身眾生體。
難解譬喻說。如此法性無涅槃。亦無有生死。譬如眠熟時。如此法性無涅槃。
亦無有生死。譬如眠熟時。
夢見種種事。心體尚空無。何況有夢事。覺雖夢見種種事。心體尚空無。
何況有夢事。覺雖了了憶。實無有於此凡夫顛倒識。譬喻亦如了了憶。
實無有於此凡夫顛倒識。譬喻亦如是。禪定智慧能覺了。餘散心智不能解非。但是。
禪定智慧能覺了。餘散心智不能解非。
但凡夫如夢幻。月影現水種種事。復次諸佛菩凡夫如夢幻。月影現水種種事。
復次諸佛菩薩聖皆爾。從初發心至佛果。持戒禪定種種薩聖皆爾。從初發心至佛果。
持戒禪定種種事甚深定心不變易。智慧神通幻化異。法身事甚深定心不變易。智慧神通幻化異。
法身不動。如空月普現色身作佛事。雖無去來無不動。如空月普現色身作佛事。
雖無去來無生滅。亦如月影現眾水。何以故。如經論中說。生滅。亦如月影現眾水。
何以故。如經論中說。
欲學一切智定。必修諸善心。若在定能知世欲學一切智定。必修諸善心。
若在定能知世間生滅法相。亦知出世三乘聖道。制心禪智。間生滅法相。亦知出世三乘聖道。
制心禪智。無事不辦。欲求佛道持淨戒。專修禪觀。得神無事不辦。
欲求佛道持淨戒。專修禪觀。
得神通能降天魔。破外道。能度眾生斷煩惱。問曰。通能降天魔。破外道。
能度眾生斷煩惱。問曰。
般若經中佛自說言。欲學聲聞。當學般若。欲般若經中佛自說言。欲學聲聞。
當學般若。欲學緣覺當學般若。欲學菩薩。當學般若。復次學緣覺當學般若。
欲學菩薩。當學般若。
復次有六波羅蜜。般若為前導。亦是三世諸佛母。有六波羅蜜。般若為前導。
亦是三世諸佛母。
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