者顯示中中主者門、二者顯示道路軌則門、者顯示中中主者門、二者顯示道路軌則門、三者顯示離雜合一門、四者顯示無邊毛生三者顯示離雜合一門、四者顯示無邊毛生門、五者顯示種種離識門、六者顯示假有無門、五者顯示種種離識門、六者顯示假有無實門、七者顯示無所有事門、八者顯示具足實門、七者顯示無所有事門、八者顯示具足無礙門，是名為八。就顯示中中主者門中則無礙門，是名為八。就顯示中中主者門中則有五種。云何為五？一者隨順隨轉應身主者、有五種。
云何為五？一者隨順隨轉應身主者、二者有無無礙變身主者、三者本體本性法二者有無無礙變身主者、三者本體本性法身主者、四者本末俱絕滿道主者、五者隨應身主者、四者本末俱絕滿道主者、五者隨應無礙自然主者，是名為五。《修集行因大陀羅無礙自然主者，是名為五。
《修集行因大陀羅尼修多羅》中作如是說：「爾時花輪寶光明天尼修多羅》中作如是說：「爾時花輪寶光明天子則白佛言：『世尊！第一導師有幾數量可思子則白佛言：『世尊！第一導師有幾數量可思議、不可思議？唯願世尊為我等眾開示顯說，議、不可思議？
唯願世尊為我等眾開示顯說，我等大眾聞其名字常誦常念，出無明藏到我等大眾聞其名字常誦常念，出無明藏到涅槃城。』於是世尊告天子言：『我若以神通力，涅槃城。』於是世尊告天子言：『我若以神通力，無量無邊阿僧祇劫中說其名字，終不能盡。無量無邊阿僧祇劫中說其名字，終不能盡。
今當略言，為汝等眾宣說其要。善男子！其覺今當略言，為汝等眾宣說其要。善男子！
其覺者數廣大圓滿過於恒沙，略說五種。云何為者數廣大圓滿過於恒沙，略說五種。云何為五？一者隨體佛、二者變體佛、三者法體佛、四五？
一者隨體佛、二者變體佛、三者法體佛、四者莫測佛、五者應轉佛。』」乃至廣說故。如偈「頂者莫測佛、五者應轉佛。』」乃至廣說故。
如偈「頂禮一切無餘明」故。以何義故一切導師皆名禮一切無餘明」故。以何義故一切導師皆名主者？以三義故。云何為三？一者自在義，諸法主者？
以三義故。云何為三？
一者自在義，諸法王故；二者頂上義，三界一故；三者周遍義，無王故；二者頂上義，三界一故；
三者周遍義，無所不至故。是名為三。如是已說顯示中中主所不至故。是名為三。
如是已說顯示中中主者門，次當說顯示道路軌則門。就此門中則者門，次當說顯示道路軌則門。就此門中則有六種。云何為六？一者音臍言導無礙自在有六種。
云何為六？一者音臍言導無礙自在軌則、二者所依本地平等一種離諸虛妄軌軌則、二者所依本地平等一種離諸虛妄軌則、三者生長莊嚴一一有力軌則、四者究竟則、三者生長莊嚴一一有力軌則、四者究竟圓滿無餘盡攝軌則、五者非名非相非體非圓滿無餘盡攝軌則、五者非名非相非體非用無造無作軌則、六者自然現前常住不變無用無造無作軌則、六者自然現前常住不變無
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