汉传佛教 · 论集部

廣釋菩提心論卷 4 · 大正藏 0572a

廣釋菩提心論 · 蓮華戒菩薩造 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1664
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廣釋菩提心論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0572a
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29 行
全文规模
全经 811 稳定行段
责任者
蓮華戒菩薩造 · 宋 · 施護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0572a
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如其時處所應行,隨順方便而善轉。果中所證最勝上,五根清淨妙用成,十二位中功德門,彼一切義皆能轉。

果中所證最勝上,一切意道皆清淨,如其所證悉應知,一切無垢無分別。果中所證最勝上,攝諸義利皆清淨,佛剎清淨如所應,一切自在而出現。

果中所證最勝上,一切分別悉清淨,所作不壞常時中,善修一切智事業。果中所證最勝上,一切清淨善安住,已得無住大涅槃,圓滿諸佛清淨句。

果中所證最勝上,一切染法已清淨,不雜煩惱本無瑕,常入諸佛妙樂行。果中所證最勝上,想如虛空悉清淨,積集廣大勝義門,離諸色相而觀察。

如來化相極廣大,此無量行皆清淨,成所作智妙難思,諸佛無垢勝依止。」此中當知,清淨法界即一切法真如,為一切法無顛倒自性正因,而能出生諸佛及諸佛智,離諸障染、建立三摩地總持法門,及餘無量福智諸行,成就一切眾生利樂等事,乃至成熟一切正法聞知種子,如是等相皆得成就。

所言諸佛智者,謂即四智。初大圓鏡智,是智遠離我我所相,及離能取所取分別,不雜一切煩惱垢染,於一切所緣所行所知相中不忘不愚,智影相生現種依持。

彼一切智所依清淨,是即真如所緣無分別智。二平等性智,得勝上所緣,是智能觀自他平等,已能安處無住涅槃,起大慈悲隨往一切現身

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经号
大正藏 T32, no. 1664
藏经版页
0572a
拼音
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