汉传佛教 · 论集部

大乘寶要義論卷 4 · 大正藏 0059c

大乘寶要義論 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1635
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大乘寶要義論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0059c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2189 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0059c
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肉團與山相等,周匝四方炎風所吹,其四方面飛禽走獸皆來食噉,過長時已或暫彼滅,還復生於大地獄中。地獄滅已,數數受是大惡苦果,其後成滿一劫乃得人身。

雖生佛國土中,然五濁具足空無智慧,眼目角睞又復聾瘂。大王!

凡如是等,皆由於彼修行正法人所侵奪彼有受用資具等。如〈月藏品〉云,諸仁者!

於我法中出家人所起大罪者,所謂殺生、偷盜、欲邪行、妄語等極不善業。謂彼剎帝利囉惹乃至州城聚落官屬,於出家人所若國土州城住處寺舍,多行制止不令居處,或語調伏謂惡言呵毀,或身調伏謂加諸杖責。

彼一切處如是循環皆不解脫,於天人趣有所減失,當墮阿鼻大地獄中。爾時諸天乃至羯吒布單那等,隨其所來一切大眾,咸於三寶發生最上清淨之心,以種種相極生尊重,俱發是言:我等從今已往,誓於一切世尊教中而作衛護。

所有苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆夷,下至破佛戒者,下至於佛法中不持戒行,但剃除鬚髮被服袈裟無所攝受者,我等於彼起大師想,皆為作護,一切資具長養攝持。若復隨諸方處,或有官屬於彼剃除鬚髮被袈裟者,以多種緣加諸杖責,我等於彼不為作護,棄捨一切彼境界事;

隨其國中若起種種諂誑不實鬪諍殺害、疾疫飢饉、他兵侵擾、非時風雨或旱或澇、種子散壞,有如是等諸嬈惱事,我不為彼作其止息。我等當往別國土中有佛弟子之所當為作護,我乃空其境界捨離而去。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1635
藏经版页
0059c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘宝要义论》与《大乘集菩萨学论》集经边界:T1635 对应 Sūtrasamuccaya,T1636 对应 Śikṣāsamuccaya;二者都大量汇集经证但书目身份、编纂责任与结构不同,分列作品。