汉传佛教 · 论集部

大乘寶要義論卷 4 · 大正藏 0057c

大乘寶要義論 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1635
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大乘寶要義論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0057c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2189 稳定行段
责任者
宋 · 法護等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0057c
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我的选文

沙門及婆羅門,為彼有戒德者而共嫌厭,減失所有信、戒、聞、捨、慧等法。彼穢惡門惡氣充盈不淨流溢故起耽染,不生厭棄處其穢惡,與蛆蟲等非所依著,遠離慚愧,天人法滅,殘毀身命,智者呵厭。

為彼女人之所降伏,與彼女人而為僕使。涎液涕流諸不淨物取以為味,於不淨境中與彼牛羊雞猪狐及驢等同其所行。

於父母沙門婆羅門所遠離孝愛,於佛法僧減劣淨信,當墮地獄餓鬼畜生趣中。於其險惡怖畏岸側登鐵叉樹,墮在等活、黑繩、眾合、號叫、大號叫、炎熱、極炎熱、阿鼻大地獄中,皆由與彼女人儔侶親狎、愛戀喜笑、嬉戲娛樂、歌舞唱妓,如是等事常思念故,於出離事不起思念。

又復不念父母生育極甚為難,十月懷擔不淨流溢,於諸艱苦而悉甘忍。及其生已轉復增長諸苦惱事,養育存惜乳哺愛憐。

洎至長立,教彼閻浮提中種種事業,欲令子得安隱利樂。時彼父母為欲令子得安樂故,選擇上族與娶其妻。

妻至家已子生愛著,迷醉耽湎纏縛悶亂。以彼愛著其妻室故,不念尊重孝養父母,返於父母輕慢棄背。

其後父母年邁衰朽,諸根劣弱多所闕乏,子設方計遣其父母令出自舍。佛言:大王!

汝觀彼人無悲愍心,生捨離心起損害心,不念父母生育極難。而彼父母常與其子作安樂事,方便存惜令得安隱。

彼子背恩遣其父母出自舍已,乃與妻子常所歡聚,飲食衣服隨意受用。由是因緣棄捨善趣、行斯非法,決定當墮諸惡趣中。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1635
藏经版页
0057c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘宝要义论》与《大乘集菩萨学论》集经边界:T1635 对应 Sūtrasamuccaya,T1636 对应 Śikṣāsamuccaya;二者都大量汇集经证但书目身份、编纂责任与结构不同,分列作品。