大乘寶要義論卷 3 · 大正藏 0057b

婆羅門所起損害心及多種過失心，此為在婆pó羅luó門mén所suǒ起qǐ損sǔn害hài心xīn及jí多duō種zhǒng過guò失shī心xīn，此cǐ為wéi在zài家菩薩第四難事。如是四種及別別起諸障家jiā菩pú薩sà第dì四sì難nán事shì。如rú是shì四sì種zhǒng及jí別bié別bié起qǐ諸zhū障zhàng難法，皆是在家菩薩乃至世世所生而為難難nán法fǎ，皆jiē是shì在zài家jiā菩pú薩sà乃nǎi至zhì世shì世shì所suǒ生shēng而ér為wéi難nán事。如有一人墮穢污井，乃謂餘人言：快哉此事shì。

如rú有yǒu一yī人rén墮duò穢huì污wū井jǐng，乃nǎi謂wèi餘yú人rén言yán：快kuài哉zāi此cǐ井，有清潔水。餘人聞已，於穢水中起清水想，井jǐng，有yǒu清qīng潔jié水shuǐ。餘yú人rén聞wén已yǐ，於wū穢huì水shuǐ中zhōng起qǐ清qīng水shuǐ想xiǎng，不以穢污為不清淨。諸染欲有情亦復如是，不bù以yǐ穢huì污wū為wéi不bù清qīng淨jìng。

諸zhū染rǎn欲yù有yǒu情qíng亦yì復fù如rú是shì，自染欲泥而復教令他人亦染，自嗅惡香教自zì染rǎn欲yù泥ní而ér復fù教jiào令lìng他tā人rén亦yì染rǎn，自zì嗅xiù惡è香xiāng教jiào他亦然，自墮貪瞋癡等諸險難處而復教令他tā亦yì然rán，自zì墮duò貪tān瞋chēn癡chī等děng諸zhū險xiǎn難nán處chǔ而ér復fù教jiào令lìng他人亦墮。又如有人獲其怨對棄擲火坑，是他tā人rén亦yì墮duò。又yòu如rú有yǒu人rén獲huò其qí怨yuàn對duì棄qì擲zhì火huǒ坑kēng，是shì火猛焰高七人量無薪無煙。諸染欲者亦復如火huǒ猛měng焰yàn高gāo七qī人rén量liáng無wú薪xīn無wú煙yān。

諸zhū染rǎn欲yù者zhě亦yì復fù如rú是，親近女人讚說欲事墮欲火坑而復教令是shì，親qīn近jìn女nǚ人rén讚zàn說shuō欲yù事shì墮duò欲yù火huǒ坑kēng而ér復fù教jiào令lìng他人亦墮，使彼墮已病苦憂惱常所侵逼。又他tā人rén亦yì墮duò，使shǐ彼bǐ墮duò已yǐ病bìng苦kǔ憂yōu惱nǎo常cháng所suǒ侵qīn逼bī。又yòu如一人教令餘人登刀鋒山受其快樂，而復謂如rú一yī人rén教jiào令lìng餘yú人rén登dēng刀dāo鋒fēng山shān受shòu其qí快kuài樂lè，而ér復fù謂wèi言：是山平坦無復巇險，可登其山受於快樂。言yán：是shì山shān平píng坦tǎn無wú復fù巇xī險xiǎn，可kě登dēng其qí山shān受shòu於wū快kuài樂lè。

世間父母愛戀子息亦復如是，以愛子故於世shì間jiān父fù母mǔ愛ài戀liàn子zǐ息xī亦yì復fù如rú是shì，以yǐ愛ài子zǐ故gù於wū欲染事隨生取著，而欲染法其實大惡猶如欲yù染rǎn事shì隨suí生shēng取qǔ著zhù，而ér欲yù染rǎn法fǎ其qí實shí大dà惡è猶yóu如rú毒蛇。是人染心於彼妻前，返以美言讚說欲毒dú蛇shé。是shì人rén染rǎn心xīn於wū彼bǐ妻qī前qián，返fǎn以yǐ美měi言yán讚zàn說shuō欲yù事。彼三惡趣極大險怖，亦以美言返為善說。事shì。

彼bǐ三sān惡è趣qù極jí大dà險xiǎn怖bù，亦yì以yǐ美měi言yán返fǎn為wéi善shàn說shuō。作是說者，當墮地獄餓鬼畜生道中。作zuò是shì說shuō者zhě，當dāng墮duò地dì獄yù餓è鬼guǐ畜chù生sheng道dào中zhōng。

大乘寶要義論卷第三大dà乘chéng寶bǎo要yào義yì論lùn卷juàn第dì三sān