大乘法界無差別論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0894c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 181 稳定行段
- 责任者
- 堅慧菩薩造 · 唐 · 提雲般若譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘法界無差別論大正藏 T31, no. 1627堅慧菩薩造 · 唐 · 提雲般若譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘法界無差別論大正藏 T31, no. 1626堅慧菩薩造 · 唐 · 提雲般若等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0894c
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我的选文彼體能含法界相,智光朗徹淨無瑕,菩提心法不思議,諸佛如來皆讚歎。無始以來非造作,無有質礙亦無終,以空無相慧了知,諸佛如來之境界。
彼性一切法所依,遠離斷常二種見,法身與彼眾生界,是故佛說本無差。不淨及與淨非淨,極淨次第應當知,初即眾生次菩薩,最後如來極清淨。
塵垢所污性不明,喻若重雲掩麗日,煩惱雲網皆解脫,日輪光照滿虛空。劫火熾盛在空中,太虛本無有燒相,如是法性不被燒,老病死火無能壞。
一切世間生滅法,皆悉不離於虛空,如是無為法界中,諸根依此而生滅。如燈明煖色和合,離此三法更無燈,如是佛法與體俱,離此法外無別體。
客塵煩惱性非有,與彼淨體先相離,不空無垢法相應,無有斷脫常隨轉。如蓮開已葉所蓋,如金性淨沒穢中,亦如滿月羅睺吞,不能照世煩惱覆。
如清池水妙華敷,金山埿滓無能污,如淨空中星月滿,解慧圓照垢消除。譬如旭日照世間,千光晃耀普周遍,如地如海穀寶滿,得脫生死養眾生。
恒處生死發智悲,常無常等無住著,禪定總持清淨水,牟尼王雲善穀因。斯即法身是如來,亦名聖帝真圓寂,如水與冷不相離,佛果涅槃亦復然。
論攝頌曰。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1627
- 藏经版页
- 0894c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《大乘法界无差别论》两种汉文传本:T1626 与 T1627 义同文异。校勘研究认为契丹系 T1626 更可能是提云般若真译,开宝、高丽系 T1627 可能是开元录之后的未知重译;平台登记为同一作品的两个完整汉文表达,并保留译者归属争议。