舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0715b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 30 · 大正藏 0715b
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我的选文復次若修定得須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道,是名如電定。若修定若如來所修定,於一切法無礙知見得,由力尊勝無上正覺,如來十力成就四無所畏,大慈大悲轉於法輪,自在成就,是名如金剛定。
云何不定得定?若定得,不定得、難得、難持,是名不定得定。
云何定得定?若定得,決定得、不難得、易持,是名定得定。
云何有行難持定?若定得,不定得、難得、難持,無由力尊自在,不如所欲、不隨所欲、不盡所欲,有行難入出。
如船逆水難行,定亦如是,是名有行難持定。云何無行易持定?
若定得,決定得、不難得、易得,由力尊自在,如所欲、隨所欲、盡所欲,無行入出。如船順水易行,定亦如是,是名無行易持定。
云何一分修定?若修定已,想有光明但不見色、若見色不想有光明,是名一分修定。
云何二分修定?若修定已,想有光明亦見色,是名二分修定。
復次若修定已,生智但不斷煩惱、若斷煩惱不生智,是名一分修定。若修定已,智生、能斷煩惱,是名二分修定。
復次若修定已盡智生、非無生智,是名一分修定。若修定已,盡智生及無生智,是名二分修定。
云何有想定?若定有境界,是名有想定。
云何無想定?若定無境界,是名無想定。
復次除無想定、滅盡定,若餘定,是名有想定。若無想定、滅盡定,是名無想定。
云何如事定?若法如法、如狀貌、如自性、如隨緣所起、如相入出,是名如事定。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0715b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。