舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0676a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0676a
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我的选文悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念,有覺有觀定乃至慧根,是名心捨分。何謂怖分?
若法怖相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、恚觸、無明觸、無明分觸,憂根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,心進、信、欲、念,煩惱使、恚使、無明、慢、掉使,是名怖分。何謂煩惱使分?
若法煩惱使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、愛觸、恚觸、無明觸,喜根、憂根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖,見使乃至掉使,是名煩惱使分。
何謂見分?若法見使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、無明觸,喜根、憂根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、解脫,悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念,煩惱使、無明、慢、掉使,是名見使分。
何謂疑使分?若法疑使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、無明觸,憂根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、心進,煩惱使、無明、慢、掉使,是名疑使分。
何謂戒道使分?若法戒道使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、無明觸,喜根、憂根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、解脫,悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念,煩惱使、無明、慢、掉使,是名戒道使分。
何謂愛使分?若法愛使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、愛觸、無明觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,不悔、悅、喜、心進、信、欲、念,煩惱使、無明、慢、掉使,是名愛使分。
何謂恚使分?若法恚使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、恚觸、無明觸,憂根,受、想、思、觸、思惟、
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0676a
- 拼音
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研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。