舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0674b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0674b
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我的选文何謂意界分?若法意界相應,謂心觸、名觸、愛觸、憎觸、明觸、無明觸、明分觸、無明分觸,喜根乃至慧根,是名意界分。
意識界分亦如是。何謂身觸分?
若法身觸相應,謂眼識界、耳識界、鼻識界、舌識界、身識界,樂根、苦根、捨根,受、想、思惟、解脫,是名身觸分。何謂心觸分?
若法心觸相應,謂意界、意識界,除觸,喜根乃至慧根,是名心觸分。名觸分亦如是。
何謂對觸分?若法對觸相應,謂眼識界、耳鼻舌身識界,樂根、苦根、捨根,受、想、思、思惟、解脫,是名對觸分。
何謂愛觸分?若法愛觸相應,謂意界、意識界,喜根、捨根,受、想、思、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、煩惱使、愛使、無明、慢、掉使,是名愛觸分。
何謂恚觸分?若法恚觸相應,謂意界、意識界,憂根,受、想、思、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,悔、心進、信、欲、念、怖,煩惱使、恚使、無明、慢、掉使,是名恚觸分。
何謂明觸分?若法明觸相應,謂意界,意識界,喜根、捨根,受、想、思、思惟、覺、觀、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除,信、欲、不放逸、念、心捨,有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定、空定無相定無願定,信根乃至慧根,是名明觸分。
何謂無明觸分?若法無明觸相應,謂意界、意識界,喜根、憂根、捨根,受、想、思、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖,煩惱使及十煩惱使,是名無明觸分。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0674b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。