汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 24 · 大正藏 0674c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0674c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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何謂明分觸?若法明分觸相應,謂意界、意識界,喜根、捨根,受、想、思、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除,信、欲、不放逸、念、心捨,有覺有觀定,乃至慧根,是名明分觸。

何謂無明分觸?若法無明分觸相應,謂眼耳鼻舌身識界、意界意識界,樂根、苦根、喜根、憂根、捨根,受、想、思、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,無貪、無恚、無癡,順信、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、不放逸、念心、除怖,有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定,是名無明分觸。

何謂樂根分?若法樂根相應,謂眼識界、耳鼻舌身識界,身觸、對觸、無明分觸,想、思、觸、思惟、解脫,是名樂根分。

何謂苦根分?若法苦根相應,謂眼識界、耳鼻舌身識界,身觸、對觸、無明分觸,想、思、觸、思惟、解脫,是名苦根分。

何謂喜根分?若法喜根相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、愛觸、明觸、無明觸、明分觸、無明分觸,想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無貪、無恚、無癡,順信、不悔、悅、喜、心進、心除,信、欲、不放逸、念、心捨,煩惱使、見使、戒道使、愛使、無明、慢、掉使,有覺有觀定,乃至慧根,是名喜根分。

何謂憂根分?若法憂根相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、恚觸、無明觸、無明分觸,想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,無貪、無恚、無癡、順信、悔心、進、信、欲、不放逸、念、怖,煩惱使、見使、疑使、戒道使、恚使、嫉妬慳惜使、無明、慢、掉使,是名憂根分。

何謂捨根分?若法捨根相應,謂眼識界、耳鼻舌身識界,意界、意識界,眼耳鼻舌身觸、心觸、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0674c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。