汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 23 · 大正藏 0673c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0673c
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22 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

為羅漢、為涅槃。若於彼忍欲堪任樂著,是名戒道使。

何謂愛使?若欲染,是名愛使。

何謂瞋恚使?若憎恚,是名瞋恚使。

何謂嫉妬使?若他得利養恭敬尊重讚歎禮拜,憎嫉瞋恚忿怒心嫉,是名嫉妬使。

何謂慳惜使?若財物悋惜不捨心貪,是名慳惜使。

何謂無明使?癡不善根,是名無明使。

何謂憍慢使?若以慢自高,是名憍慢使。

何謂掉使?若掉動不定、發奔逸不寂靜、不正寂、靜心不息,是名掉使。

有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定、空無相無

願定,如道品三支道中廣說。何謂信根?學

人離煩惱、聖心趣聖道,若堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證。修道離煩惱見學人,若須陀洹、斯陀含、阿那含,觀行具足,若智地、若觀解脫心,即得沙門果,須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。

無學人阿羅漢,未得聖法欲得,修道觀行具足,若智地、若觀解脫心,即得阿羅漢果。如實人、如趣人,若信、入信、勝信、真信、心淨,是名信根。

進、念、定、慧根亦如是。

舍利弗阿毘曇論卷第二十三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0673c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。