阿毘曇毘婆沙論卷 60 · 大正藏 0412c

是事。得阿那含果，乃至時解脫轉根作不動，是shì事shì。得dé阿ā那nà含hán果guǒ，乃nǎi至zhì時shí解jiě脫tuō轉zhuǎn根gēn作zuò不bù動dòng，未起滅法智、設起滅者、得果轉根故失，起他未wèi起qǐ滅miè法fǎ智zhì、設shè起qǐ滅miè者zhě、得dé果guǒ轉zhuǎn根gēn故gù失shī，起qǐ他tā心智現在前。若於欲界不起滅法智，命終心xīn智zhì現xiàn在zài前qián。

若ruò於wū欲yù界jiè不bù起qǐ滅miè法fǎ智zhì，命mìng終zhōng生色界，起他心智現在前，設起滅者，即於彼生shēng色sè界jiè，起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián，設shè起qǐ滅miè者zhě，即jí於wū彼bǐ得阿羅漢果。起他心智現在前，生欲色界凡得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián，生shēng欲yù色sè界jiè凡fán夫，起他心智現在前。若成就過去法智，亦成夫fū，起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián。

若ruò成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì，亦yì成chéng就過去現在他心智耶？答曰：或成就過去法就jiù過guò去qù現xiàn在zài他tā心xīn智zhì耶yē？答dá曰yuē：或huò成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智不成就過去現在他心智，及過去非現在，智zhì不bù成chéng就jiù過guò去qù現xiàn在zài他tā心xīn智zhì，及jí過guò去qù非fēi現xiàn在zài，及過去現在。成就過去法智非過去現在他及jí過guò去qù現xiàn在zài。

成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì非fēi過guò去qù現xiàn在zài他tā心智者，若已起滅法智，不起滅他心智、設起心xīn智zhì者zhě，若ruò已yǐ起qǐ滅miè法fǎ智zhì，不bù起qǐ滅miè他tā心xīn智zhì、設shè起qǐ滅者便失，不起他心智現在前。何等時成就滅miè者zhě便biàn失shī，不bù起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián。何hé等děng時shí成chéng就jiù過去法智，不成就過去現在他心智耶？答曰：過guò去qù法fǎ智zhì，不bù成chéng就jiù過guò去qù現xiàn在zài他tā心xīn智zhì耶yē？

答dá曰yuē：如先說，未離欲愛時。及過去非現在前者，已如rú先xiān說shuō，未wèi離lí欲yù愛ài時shí。及jí過guò去qù非fēi現xiàn在zài前qián者zhě，已yǐ起滅法智，他心智不失，不起他心智現在前，起qǐ滅miè法fǎ智zhì，他tā心xīn智zhì不bù失shī，不bù起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián，如先說。異者，言不起他心智現在前。及過去如rú先xiān說shuō。

異yì者zhě，言yán不bù起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián。及jí過guò去qù現在者，已起滅法智，他心智不失，起他心智現xiàn在zài者zhě，已yǐ起qǐ滅miè法fǎ智zhì，他tā心xīn智zhì不bù失shī，起qǐ他tā心xīn智zhì現在前。何等時成就過去法智，亦成就過去現xiàn在zài前qián。

何hé等děng時shí成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì，亦yì成chéng就jiù過guò去qù現在他心智耶？答曰：見道中無有是事。得阿現xiàn在zài他tā心xīn智zhì耶yē？答dá曰yuē：見jiàn道dào中zhōng無wú有yǒu是shì事shì。

得dé阿ā那含果，已起滅法智，起他心智現在前。乃那nà含hán果guǒ，已yǐ起qǐ滅miè法fǎ智zhì，起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián。乃nǎi至時解脫轉根作不動，已起滅法智，起他心至zhì時shí解jiě脫tuō轉zhuǎn根gēn作zuò不bù動dòng，已yǐ起qǐ滅miè法fǎ智zhì，起qǐ他tā心xīn智現在前。若於欲界已起滅法智，命終生色智zhì現xiàn在zài前qián。

若ruò於wū欲yù界jiè已yǐ起qǐ滅miè法fǎ智zhì，命mìng終zhōng生shēng色sè界，未得阿羅漢果，起他心智現在前。設成界jiè，未wèi得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián。設shè成chéng就過去現在他心智，亦成就過去法智耶？答就jiù過guò去qù現xiàn在zài他tā心xīn智zhì，亦yì成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì耶yē？

答dá曰：若滅已不失則成就，如先說時。若不滅、設曰yuē：若ruò滅miè已yǐ不bù失shī則zé成chéng就jiù，如rú先xiān說shuō時shí。若ruò不bù滅miè、設shè滅便失則不成就。何等時成就過去現在他滅miè便biàn失shī則zé不bù成chéng就jiù。

何hé等děng時shí成chéng就jiù過guò去qù現xiàn在zài他tā心智，非過去法智耶？答曰：見道中無有是事。心xīn智zhì，非fēi過guò去qù法fǎ智zhì耶yē？答dá曰yuē：見jiàn道dào中zhōng無wú有yǒu是shì事shì。

阿那含果，未起滅法智，起他心智現在前。乃阿ā那nà含hán果guǒ，未wèi起qǐ滅miè法fǎ智zhì，起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián。乃nǎi至時解脫轉根作不動，未起滅法智，起他心至zhì時shí解jiě脫tuō轉zhuǎn根gēn作zuò不bù動dòng，未wèi起qǐ滅miè法fǎ智zhì，起qǐ他tā心xīn智現在前。若於欲界不起滅法智，命終生色智zhì現xiàn在zài前qián。

若ruò於wū欲yù界jiè不bù起qǐ滅miè法fǎ智zhì，命mìng終zhōng生shēng色sè