阿毘曇毘婆沙論卷 60 · 大正藏 0412b

作不動，未起滅法智，設起滅者、轉根故失。作zuò不bù動dòng，未wèi起qǐ滅miè法fǎ智zhì，設shè起qǐ滅miè者zhě、轉zhuǎn根gēn故gù失shī。若於欲界不起滅法智，命終生色界者。若於若ruò於wū欲yù界jiè不bù起qǐ滅miè法fǎ智zhì，命mìng終zhōng生shēng色sè界jiè者zhě。

若ruò於wū欲界色界，已起滅無漏他心智，不起滅法欲yù界jiè色sè界jiè，已yǐ起qǐ滅miè無wú漏lòu他tā心xīn智zhì，不bù起qǐ滅miè法fǎ智，命終生無色界，未得阿羅漢果者。生欲界智zhì，命mìng終zhōng生shēng無wú色sè界jiè，未wèi得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ者zhě。生shēng欲yù界jiè離欲愛凡夫，生色界凡夫。若成就過去法智，離lí欲yù愛ài凡fán夫fū，生shēng色sè界jiè凡fán夫fū。

若ruò成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì，亦成就未來他心智耶？答曰：若得不失則成亦yì成chéng就jiù未wèi來lái他tā心xīn智zhì耶yē？答dá曰yuē：若ruò得dé不bù失shī則zé成chéng就。云何得不失？若離欲愛，於彼離欲不退。何就jiù。

云yún何hé得dé不bù失shī？若ruò離lí欲yù愛ài，於wū彼bǐ離lí欲yù不bù退tuì。

何hé等時成就過去法智，亦成就未來他心智耶？等děng時shí成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì，亦yì成chéng就jiù未wèi來lái他tā心xīn智zhì耶yē？答曰：如先說時。設成就未來他心智，亦成答dá曰yuē：如rú先xiān說shuō時shí。

設shè成chéng就jiù未wèi來lái他tā心xīn智zhì，亦yì成chéng就過去法智耶？答曰：若已滅不失則成就，如就jiù過guò去qù法fǎ智zhì耶yē？答dá曰yuē：若ruò已yǐ滅miè不bù失shī則zé成chéng就jiù，如rú先說時。若不滅、設滅便失則不成就。何等時先xiān說shuō時shí。

若ruò不bù滅miè、設shè滅miè便biàn失shī則zé不bù成chéng就jiù。何hé等děng時shí成就未來他心智，不成就過去法智耶？答曰：成chéng就jiù未wèi來lái他tā心xīn智zhì，不bù成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì耶yē？

答dá曰yuē：離欲愛人得正決定，見苦諦時二心頃，得阿離lí欲yù愛ài人rén得dé正zhèng決jué定dìng，見jiàn苦kǔ諦dì時shí二èr心xīn頃qǐng，得dé阿ā那含果、得阿羅漢果，未起滅法智、設起滅者、那nà含hán果guǒ、得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，未wèi起qǐ滅miè法fǎ智zhì、設shè起qǐ滅miè者zhě、得果故失。離欲愛信解脫轉根作見到，時解得dé果guǒ故gù失shī。離lí欲yù愛ài信xìn解jiě脫tuō轉zhuǎn根gēn作zuò見jiàn到dào，時shí解jiě脫轉根作不動，未起滅法智、設起滅者、轉根脫tuō轉zhuǎn根gēn作zuò不bù動dòng，未wèi起qǐ滅miè法fǎ智zhì、設shè起qǐ滅miè者zhě、轉zhuǎn根gēn故失。若於欲界未起滅法智，命終生色無色故gù失shī。

若ruò於wū欲yù界jiè未wèi起qǐ滅miè法fǎ智zhì，命mìng終zhōng生shēng色sè無wú色sè界，設起滅者，即於彼得阿羅漢果。生欲界離界jiè，設shè起qǐ滅miè者zhě，即jí於wū彼bǐ得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。生shēng欲yù界jiè離lí欲凡夫，生色界凡夫。若成就過去法智，亦成欲yù凡fán夫fū，生shēng色sè界jiè凡fán夫fū。

若ruò成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì，亦yì成chéng就現在他心智耶？答曰：若現在前。云何為就jiù現xiàn在zài他tā心xīn智zhì耶yē？答dá曰yuē：若ruò現xiàn在zài前qián。

云yún何hé為wéi現在前？若不起餘智、不起忍、若非無心，乃現現xiàn在zài前qián？若ruò不bù起qǐ餘yú智zhì、不bù起qǐ忍rěn、若ruò非fēi無wú心xīn，乃nǎi現xiàn在前。何等時成就過去法智成就現在他心在zài前qián。

何hé等děng時shí成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì成chéng就jiù現xiàn在zài他tā心xīn智耶？答曰：得阿那含果，乃至時解脫轉根智zhì耶yē？答dá曰yuē：得dé阿ā那nà含hán果guǒ，乃nǎi至zhì時shí解jiě脫tuō轉zhuǎn根gēn作不動，已起滅法智，起他心智現在前。若於作zuò不bù動dòng，已yǐ起qǐ滅miè法fǎ智zhì，起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前qián。

若ruò於wū欲界起滅法智，命終生色界，起他心智現在欲yù界jiè起qǐ滅miè法fǎ智zhì，命mìng終zhōng生shēng色sè界jiè，起qǐ他tā心xīn智zhì現xiàn在zài前。設成就現在他心智，亦成就過去法智耶？前qián。設shè成chéng就jiù現xiàn在zài他tā心xīn智zhì，亦yì成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì耶yē？

答曰：若滅已不失則成就，如先說時。若不答dá曰yuē：若ruò滅miè已yǐ不bù失shī則zé成chéng就jiù，如rú先xiān說shuō時shí。若ruò不bù滅、設滅便失則不成就。何等時成就現在他滅miè、設shè滅miè便biàn失shī則zé不bù成chéng就jiù。

何hé等děng時shí成chéng就jiù現xiàn在zài他tā心智，不成就過去法智耶？答曰：見道中無有心xīn智zhì，不bù成chéng就jiù過guò去qù法fǎ智zhì耶yē？答dá曰yuē：見jiàn道dào中zhōng無wú有yǒu