阿毘曇毘婆沙論

汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 60 卷卷 59 · 大正藏 0408b

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答言：不也。時蘇尸摩復作是言：汝等既不依禪定而得盡漏，誰當信耶？

時諸比丘皆作是言：我等是慧解脫。時蘇尸摩不識慧解脫：若我親屬問是義者，我則不知。

以是事故，還詣佛所，具以上事向佛說之。佛作是答：蘇尸摩當知，先有法住智，後有涅槃智。

蘇尸摩復白佛言：世尊！我今不知何者法住智、何者是涅槃智？

佛告蘇尸摩：汝知與不知，但法應如是，先有法住智，後有涅槃智。彼諸比丘，先依未至禪盡漏，後起根本禪。

以是事故，知諸邊中智是法住智，根本中智是涅槃智。若成就法智，亦成就比智耶？

答曰：若得。云何為得？

若苦比智現在前。設成就比智，亦成就法智耶？

答曰：如是。所以者何？

以法智在前得故。若成就法智，亦成就他心智耶？

答曰：若得不失。云何若得不失？

已離欲愛，於彼離欲不退。設成就他心智，亦成就法智耶？

答曰：若得。云何為得？

若苦法智現在前。若成就法智，亦成就等智耶？

答曰：如是。設成就等智，亦成就法智耶？

答曰：若得。云何為得？

若苦法智現在前。若成就法智，亦成就苦智耶？

答曰：如是。設成就苦智，亦成就法智耶？

答曰：如是。所以者何？

此二智一時得故。若成就法智，亦成就集滅道智耶？

答曰：若得。設成就集滅道智，亦成就法智耶？

答曰：如是。所以者何？

法智在前得故。若成就比智，亦成就他心智耶？

答曰：若得不失。云何若得不失？

已離欲愛，於彼離欲不退。設成就他心智，亦成就比智耶？

答曰：若得。云何為得？

若苦比智現在

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T28, no. 1546
藏经版页: 0408b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界：《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证：DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典；CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同，旧译原为一百卷，兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品，但标成完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整译本。

归属边界：来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷；研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证，不冒充完整译本，并保留翻译协作范围争议。

阿毘曇毘婆沙論卷 59 · 大正藏 0408b

同一作品，保留不同表达。