阿毘達磨大毘婆沙論卷 163 · 大正藏 0826c

無邊處。乃至無所有處染。若無漏為加行。一無wú邊biān處chǔ。乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ染rǎn。

若ruò無wú漏lòu為wéi加jiā行xíng。一yī切加行無間解脫道時。離非想非非想處染。切qiè加jiā行xíng無wú間jiàn解jiě脫tuō道dào時shí。

離lí非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ染rǎn。若無漏為加行。彼加行道。九無間道。八解脫若ruò無wú漏lòu為wéi加jiā行xíng。

彼bǐ加jiā行háng道dào。九jiǔ無wú間jiàn道dào。

八bā解jiě脫tuō道時。依空無邊處。時解脫阿羅漢練根作不道dào時shí。依yī空kōng無wú邊biān處chǔ。

時shí解jiě脫tuō阿ā羅luó漢hàn練liàn根gēn作zuò不bù動。若無漏為加行。彼加行道。九無間道。八動dòng。若ruò無wú漏lòu為wéi加jiā行xíng。

彼bǐ加jiā行háng道dào。九jiǔ無wú間jiàn道dào。

八bā解脫道時。起無漏空無邊處解脫無漏念住。解jiě脫tuō道dào時shí。起qǐ無wú漏lòu空kōng無wú邊biān處chǔ解jiě脫tuō無wú漏lòu念niàn住zhù。

及無漏二無礙解增長時。如依空無邊處。如及jí無wú漏lòu二èr無wú礙ài解jiě增zēng長cháng時shí。如rú依yī空kōng無wú邊biān處chǔ。

如rú是依識無邊處。依無所有處亦爾。差別者是shì依yī識shí無wú邊biān處chǔ。依yī無wú所suǒ有yǒu處chǔ亦yì爾ěr。

差chà別bié者zhě即離彼上染。於如是時起未曾得。非初靜即jí離lí彼bǐ上shàng染rǎn。於wū如rú是shì時shí起qǐ未wèi曾céng得dé。

非fēi初chū靜jìng慮無漏智現在前。而修無漏初靜慮非淨。慮lǜ無wú漏lòu智zhì現xiàn在zài前qián。而ér修xiū無wú漏lòu初chū靜jìng慮lǜ非fēi淨jìng。

有修淨初靜慮亦無漏。謂未得淨初靜慮有yǒu修xiū淨jìng初chū靜jìng慮lǜ亦yì無wú漏lòu。謂wèi未wèi得dé淨jìng初chū靜jìng慮lǜ現在前。而修無漏若未得無漏初靜慮現現xiàn在zài前qián。

而ér修xiū無wú漏lòu若ruò未wèi得dé無wú漏lòu初chū靜jìng慮lǜ現xiàn在前。而修淨若未得非初靜慮世俗智無漏在zài前qián。而ér修xiū淨jìng若ruò未wèi得dé非fēi初chū靜jìng慮lǜ世shì俗sú智zhì無wú漏lòu智彼現在前。而修淨初靜慮及無漏。若未得智zhì彼bǐ現xiàn在zài前qián。

而ér修xiū淨jìng初chū靜jìng慮lǜ及jí無wú漏lòu。若ruò未wèi得dé淨初靜慮現在前而修無漏者。謂聖者以淨jìng初chū靜jìng慮lǜ現xiàn在zài前qián而ér修xiū無wú漏lòu者zhě。

謂wèi聖shèng者zhě以yǐ世俗道離欲界染。最後起根本地解脫道世shì俗sú道dào離lí欲yù界jiè染rǎn。最zuì後hòu起qǐ根gēn本běn地dì解jiě脫tuō道dào時。即聖者依初靜慮為離初靜慮乃至非時shí。

即jí聖shèng者zhě依yī初chū靜jìng慮lǜ為wéi離lí初chū靜jìng慮lǜ乃nǎi至zhì非fēi想非非想處染。若世俗為加行。彼加行道時想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ染rǎn。若ruò世shì俗sú為wéi加jiā行xíng。

彼bǐ加jiā行háng道dào時shí依初靜慮信勝解練根作見至。時解脫練根依yī初chū靜jìng慮lǜ信xìn勝shèng解jiě練liàn根gēn作zuò見jiàn至zhì。時shí解jiě脫tuō練liàn根gēn作不動。若世俗為加行。彼加行道時。雜修作zuò不bù動dòng。

若ruò世shì俗sú為wéi加jiā行xíng。彼bǐ加jiā行háng道dào時shí。

雜zá修xiū初靜慮中間心時。即聖者依初靜慮。引發初chū靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn心xīn時shí。即jí聖shèng者zhě依yī初chū靜jìng慮lǜ。

引yǐn發fā五通諸加行道。五無間道。二解脫道。及世俗五wǔ通tōng諸zhū加jiā行háng道dào。五wǔ無wú間jiàn道dào。

二èr解jiě脫tuō道dào。及jí世shì俗sú他心智通解脫道時。即聖者依初靜慮起四他tā心xīn智zhì通tōng解jiě脫tuō道dào時shí。

即jí聖shèng者zhě依yī初chū靜jìng慮lǜ起qǐ四sì無量。初二解脫。前四勝處。不淨觀。世俗念住。無wú量liáng。初chū二èr解jiě脫tuō。

前qián四sì勝shèng處chǔ。不bù淨jìng觀guān。

世shì俗sú念niàn住zhù。三義觀。七處善。有說。亦起持息念時。依初三sān義yì觀guān。

七qī處chǔ善shàn。有yǒu說shuō。

亦yì起qǐ持chí息xī念niàn時shí。依yī初chū靜慮起無礙解。及世俗無礙解增長時。依靜jìng慮lǜ起qǐ無wú礙ài解jiě。

及jí世shì俗sú無wú礙ài解jiě增zēng長cháng時shí。依yī初靜慮起空空無願無願無相無相。及增長初chū靜jìng慮lǜ起qǐ空kōng空kōng無wú願yuàn無wú願yuàn無wú相xiāng無wú相xiāng。

及jí增zēng長cháng時。於如是時起未曾得。淨初靜慮現在前時shí。於wū如rú是shì時shí起qǐ未wèi曾céng得dé。

淨jìng初chū靜jìng慮lǜ現xiàn在zài前qián而修無漏。若未得無漏初靜慮現在前。而而ér修xiū無wú漏lòu。若ruò未wèi得dé無wú漏lòu初chū靜jìng慮lǜ現xiàn在zài前qián。

而ér