阿毘達磨大毘婆沙論卷 160 · 大正藏 0813c

非想非非想處染。若世俗為加行。彼加行道非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ染rǎn。若ruò世shì俗sú為wéi加jiā行xíng。

彼bǐ加jiā行háng道dào時。彼心與未來所修不斷法諸得俱起。信勝時shí。彼bǐ心xīn與yǔ未wèi來lái所suǒ修xiū不bù斷duàn法fǎ諸zhū得dé俱jù起qǐ。

信xìn勝shèng解練根作見至。及時解脫阿羅漢練根作不解jiě練liàn根gēn作zuò見jiàn至zhì。及jí時shí解jiě脫tuō阿ā羅luó漢hàn練liàn根gēn作zuò不bù動。若世俗為加行。彼加行道時。彼心與未動dòng。

若ruò世shì俗sú為wéi加jiā行xíng。彼bǐ加jiā行háng道dào時shí。

彼bǐ心xīn與yǔ未wèi來所修不斷法諸得俱起。若聖者引發諸通來lái所suǒ修xiū不bù斷duàn法fǎ諸zhū得dé俱jù起qǐ。若ruò聖shèng者zhě引yǐn發fā諸zhū通tōng諸加行道。五無間道。二解脫道。及世俗他心諸zhū加jiā行háng道dào。

五wǔ無wú間jiàn道dào。二èr解jiě脫tuō道dào。

及jí世shì俗sú他tā心xīn智通。解脫道時。雜修靜慮中間心時。聖者起智zhì通tōng。解jiě脫tuō道dào時shí。

雜zá修xiū靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn心xīn時shí。聖shèng者zhě起qǐ四無量。世俗解脫。八勝處。十遍處時。起無四sì無wú量liáng。

世shì俗sú解jiě脫tuō。八bā勝shèng處chǔ。

十shí遍biàn處chǔ時shí。起qǐ無wú礙解及世俗無礙解增長時。起無諍願智邊礙ài解jiě及jí世shì俗sú無wú礙ài解jiě增zēng長cháng時shí。

起qǐ無wú諍zhèng願yuàn智zhì邊biān際定。空空無願無願無相無相及增長時。聖際jì定dìng。空kōng空kōng無wú願yuàn無wú願yuàn無wú相xiāng無wú相xiāng及jí增zēng長cháng時shí。

聖shèng者起不淨觀。持息念。世俗念住時。起入滅者zhě起qǐ不bù淨jìng觀guān。持chí息xī念niàn。

世shì俗sú念niàn住zhù時shí。起qǐ入rù滅miè定想微細心時。彼心與未來所修不斷法諸定dìng想xiǎng微wēi細xì心xīn時shí。

彼bǐ心xīn與yǔ未wèi來lái所suǒ修xiū不bù斷duàn法fǎ諸zhū得俱起。得dé俱jù起qǐ。諸法不斷無色起。彼法不斷心俱耶。答諸法諸zhū法fǎ不bù斷duàn無wú色sè起qǐ。

彼bǐ法fǎ不bù斷duàn心xīn俱jù耶yē。答dá諸zhū法fǎ不斷無色起。彼法或不斷心俱。或修所斷心不bù斷duàn無wú色sè起qǐ。

彼bǐ法fǎ或huò不bù斷duàn心xīn俱jù。或huò修xiū所suǒ斷duàn心xīn俱。云何不斷心俱。答諸法彼心相應。彼心俱俱jù。

云yún何hé不bù斷duàn心xīn俱jù。答dá諸zhū法fǎ彼bǐ心xīn相xiāng應yīng。

彼bǐ心xīn俱jù有。不斷無色義如前釋。云何修所斷心俱。答有yǒu。不bù斷duàn無wú色sè義yì如rú前qián釋shì。

云yún何hé修xiū所suǒ斷duàn心xīn俱jù。答dá如修所斷心若退若勝進。不斷法得起。此如如rú修xiū所suǒ斷duàn心xīn若ruò退tuì若ruò勝shèng進jìn。

不bù斷duàn法fǎ得dé起qǐ。此cǐ如rú前修所斷心俱起不斷無色釋。設法不斷心前qián修xiū所suǒ斷duàn心xīn俱jù起qǐ不bù斷duàn無wú色sè釋shì。

設shè法fǎ不bù斷duàn心xīn俱起。彼法不斷無色耶。答諸法不斷心俱起。俱jù起qǐ。彼bǐ法fǎ不bù斷duàn無wú色sè耶yē。

答dá諸zhū法fǎ不bù斷duàn心xīn俱jù起qǐ。彼法或不斷無色。或修所斷無色。云何不斷彼bǐ法fǎ或huò不bù斷duàn無wú色sè。

或huò修xiū所suǒ斷duàn無wú色sè。云yún何hé不bù斷duàn無色。答諸法彼心相應。彼心俱有。不斷無無wú色sè。

答dá諸zhū法fǎ彼bǐ心xīn相xiāng應yīng。彼bǐ心xīn俱jù有yǒu。

不bù斷duàn無wú色義如前釋。云何修所斷無色。答如不斷心色sè義yì如rú前qián釋shì。云yún何hé修xiū所suǒ斷duàn無wú色sè。

答dá如rú不bù斷duàn心xīn勝進修所斷法得起。及住不斷心修所斷諸勝shèng進jìn修xiū所suǒ斷duàn法fǎ得dé起qǐ。及jí住zhù不bù斷duàn心xīn修xiū所suǒ斷duàn諸zhū根長養大種增益。彼法得生老住無常。此如根gēn長cháng養yǎng大dà種zhǒng增zēng益yì。

彼bǐ法fǎ得dé生shēng老lǎo住zhù無wú常cháng。此cǐ如rú前修所斷無色起不斷心俱釋。前qián修xiū所suǒ斷duàn無wú色sè起qǐ不bù斷duàn心xīn俱jù釋shì。

一切初靜慮皆有五支耶。乃至廣說。問何故一yī切qiè初chū靜jìng慮lǜ皆jiē有yǒu五wǔ支zhī耶yē。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn何hé故gù作此論。有說。欲止他所說故。如分別論作zuò此cǐ論lùn。有yǒu說shuō。

欲yù止zhǐ他tā所suǒ說shuō故gù。如rú分fēn別bié論lùn者。唯許初靜慮建立支非餘。所以者何。依者zhě。

唯wéi許xū初chū靜jìng慮lǜ建jiàn立lì支zhī非fēi餘yú。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

依yī