阿毘達磨大毘婆沙論卷 59 · 大正藏 0308a

攝二少分者。謂各攝欲色界修所斷各少分攝shè二èr少shǎo分fēn者zhě。謂wèi各gè攝shè欲yù色sè界jiè修xiū所suǒ斷duàn各gè少shǎo分fēn貪。鼻舌觸所生愛身各攝一少分者。謂各貪tān。

鼻bí舌shé觸chù所suǒ生shēng愛ài身shēn各gè攝shè一yī少shǎo分fēn者zhě。謂wèi各gè攝欲界修所斷少分貪。意觸所生愛身攝十攝shè欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn少shǎo分fēn貪tān。

意yì觸chù所suǒ生shēng愛ài身shēn攝shè十shí三二少分者。謂攝三界各前四部。及無色界三sān二èr少shǎo分fēn者zhě。謂wèi攝shè三sān界jiè各gè前qián四sì部bù。

及jí無wú色sè界jiè修所斷貪并欲色界修所斷各少分貪。七隨修xiū所suǒ斷duàn貪tān并bìng欲yù色sè界jiè修xiū所suǒ斷duàn各gè少shǎo分fēn貪tān。七qī隨suí眠中欲貪瞋恚隨眠各攝五者。謂攝欲界五眠mián中zhōng欲yù貪tān瞋chēn恚huì隨suí眠mián各gè攝shè五wǔ者zhě。

謂wèi攝shè欲yù界jiè五wǔ部貪瞋。有貪隨眠攝十者。謂攝色無色界各部bù貪tān瞋chēn。有yǒu貪tān隨suí眠mián攝shè十shí者zhě。

謂wèi攝shè色sè無wú色sè界jiè各gè五部貪慢。無明隨眠各攝十五者。謂攝三五wǔ部bù貪tān慢màn。無wú明míng隨suí眠mián各gè攝shè十shí五wǔ者zhě。

謂wèi攝shè三sān界各五部慢無明。見隨眠攝三十六者。謂界jiè各gè五wǔ部bù慢màn無wú明míng。見jiàn隨suí眠mián攝shè三sān十shí六liù者zhě。

謂wèi攝三界各十二見。疑隨眠攝十二者。謂攝攝shè三sān界jiè各gè十shí二èr見jiàn。疑yí隨suí眠mián攝shè十shí二èr者zhě。

謂wèi攝shè三界各四部疑。九結中愛慢無明結各攝十三sān界jiè各gè四sì部bù疑yí。九jiǔ結jié中zhōng愛ài慢màn無wú明míng結jié各gè攝shè十shí五者。謂攝三界各五部貪慢無明。恚結攝五wǔ者zhě。

謂wèi攝shè三sān界jiè各gè五wǔ部bù貪tān慢màn無wú明míng。恚huì結jié攝shè五者。謂攝欲界五部瞋見。取結各攝十八五wǔ者zhě。

謂wèi攝shè欲yù界jiè五wǔ部bù瞋chēn見jiàn。取qǔ結jié各gè攝shè十shí八bā者。謂見結攝三界各一有身見邊執見四邪者zhě。

謂wèi見jiàn結jié攝shè三sān界jiè各gè一yī有yǒu身shēn見jiàn邊biān執zhí見jiàn四sì邪xié見。取結攝三界各二戒禁取四見取。疑結攝見jiàn。取qǔ結jié攝shè三sān界jiè各gè二èr戒jiè禁jìn取qǔ四sì見jiàn取qǔ。

疑yí結jié攝shè十二者。謂攝三界各四部疑。嫉慳結無所十shí二èr者zhě。謂wèi攝shè三sān界jiè各gè四sì部bù疑yí。

嫉jí慳qiān結jié無wú所suǒ攝者。非隨眠性故。九十八隨眠中欲界有攝shè者zhě。非fēi隨suí眠mián性xìng故gù。

九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián中zhōng欲yù界jiè有yǒu身見攝欲界有身見。乃至無色界修所斷無身shēn見jiàn攝shè欲yù界jiè有yǒu身shēn見jiàn。乃nǎi至zhì無wú色sè界jiè修xiū所suǒ斷duàn無wú明。攝無色界修所斷無明者。各各自攝彼明míng。

攝shè無wú色sè界jiè修xiū所suǒ斷duàn無wú明míng者zhě。各gè各gè自zì攝shè彼bǐ自性故。問云何諸法各攝自性。答自性於自zì性xìng故gù。

問wèn云yún何hé諸zhū法fǎ各gè攝shè自zì性xìng。答dá自zì性xìng於wū自性是有是實是可得故說名為攝。自性自zì性xìng是shì有yǒu是shì實shí是shì可kě得dé故gù說shuō名míng為wéi攝shè。

自zì性xìng於自性非異非外非離非別恒不空故說於wū自zì性xìng非fēi異yì非fēi外wài非fēi離lí非fēi別bié恒héng不bù空kōng故gù說shuō名為攝。自性於自性非不已有非不今名míng為wéi攝shè。自zì性xìng於wū自zì性xìng非fēi不bù已yǐ有yǒu非fēi不bù今jīn有非不當有故名為攝。自性於自性非有yǒu非fēi不bù當dāng有yǒu故gù名míng為wéi攝shè。

自zì性xìng於wū自zì性xìng非fēi增非減故名為攝。諸法自性攝自性時。增zēng非fēi減jiǎn故gù名míng為wéi攝shè。諸zhū法fǎ自zì性xìng攝shè自zì性xìng時shí。

非如以手取食指捻衣等。然彼各各執持非fēi如rú以yǐ手shǒu取qǔ食shí指zhǐ捻niǎn衣yī等děng。然rán彼bǐ各gè各gè執zhí持chí自體令不散壞故名為攝。於執持義立自zì體tǐ令lìng不bù散sàn壞huài故gù名míng為wéi攝shè。

於wū執zhí持chí義yì立lì以攝名。故勝義攝唯攝自性。以yǐ攝shè名míng。故gù勝shèng義yì攝shè唯wéi攝shè自zì性xìng。

說一切有部發智大毘婆沙論卷第五十九說shuō一yī切qiè有yǒu部bù發fā智zhì大dà毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì五wǔ十shí九jiǔ