阿毘達磨大毘婆沙論卷 59 · 大正藏 0306b

答以一對一故名小七。依七句法作問答dá以yǐ一yī對duì一yī故gù名míng小xiǎo七qī。依yī七qī句jù法fǎ作zuò問wèn答以二對一。乃至以八對一故名大七。復答dá以yǐ二èr對duì一yī。

乃nǎi至zhì以yǐ八bā對duì一yī故gù名míng大dà七qī。復fù次以不相似法對不相似法作問答。不以次cì以yǐ不bù相xiāng似sì法fǎ對duì不bù相xiāng似sì法fǎ作zuò問wèn答dá。

不bù以yǐ世定故名一行。以相似法對相似法作世shì定dìng故gù名míng一yī行háng。以yǐ相xiāng似sì法fǎ對duì相xiāng似sì法fǎ作zuò問答。以世定故名歷六。以不相似法對問wèn答dá。

以yǐ世shì定dìng故gù名míng歷lì六liù。以yǐ不bù相xiāng似sì法fǎ對duì不相似法作問答。以世定以一對一故名不bù相xiāng似sì法fǎ作zuò問wèn答dá。

以yǐ世shì定dìng以yǐ一yī對duì一yī故gù名míng小七。以不相似法對不相似法作問答。以小xiǎo七qī。以yǐ不bù相xiāng似sì法fǎ對duì不bù相xiāng似sì法fǎ作zuò問wèn答dá。

以yǐ世定以二對一。乃至以八對一故名大七。世shì定dìng以yǐ二èr對duì一yī。乃nǎi至zhì以yǐ八bā對duì一yī故gù名míng大dà七qī。

一行歷六小七大七。是謂差別。一yī行háng歷lì六liù小xiǎo七qī大dà七qī。是shì謂wèi差chà別bié。

三結乃至九十八隨眠。於九十八隨眠中。一三sān結jié乃nǎi至zhì九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián。於wū九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián中zhōng。

一yī一攝幾隨眠。答一切應分別。問何故作此一yī攝shè幾jī隨suí眠mián。答dá一yī切qiè應yīng分fēn別bié。

問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論。答為止他宗顯正義故。謂或有說。諸法論lùn。答dá為wéi止zhǐ他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng義yì故gù。

謂wèi或huò有yǒu說shuō。諸zhū法fǎ攝他性非自性攝。如分別論者。彼依假名攝shè他tā性xìng非fēi自zì性xìng攝shè。

如rú分fēn別bié論lùn者zhě。彼bǐ依yī假jiǎ名míng契經。及依世俗言論故作是說。依假名契契qì經jīng。

及jí依yī世shì俗sú言yán論lùn故gù作zuò是shì說shuō。依yī假jiǎ名míng契qì經者。如契經說。諸臺帳等所有中心為臺經jīng者zhě。

如rú契qì經jīng說shuō。諸zhū臺tái帳zhàng等děng所suǒ有yǒu中zhōng心xīn為wéi臺tái帳等。眾材所依能任持彼令不散墜。故說帳zhàng等děng。

眾zhòng材cái所suǒ依yī能néng任rèn持chí彼bǐ令lìng不bù散sàn墜zhuì。故gù說shuō中心能攝於彼。然彼中心與眾材異而說中zhōng心xīn能néng攝shè於wū彼bǐ。

然rán彼bǐ中zhōng心xīn與yǔ眾zhòng材cái異yì而ér說shuō能攝。故知諸法皆攝他性非自性攝。餘經能néng攝shè。故gù知zhī諸zhū法fǎ皆jiē攝shè他tā性xìng非fēi自zì性xìng攝shè。

餘yú經jīng亦說於五根中慧根最勝。慧根能攝諸餘四亦yì說shuō於wū五wǔ根gēn中zhōng慧huì根gēn最zuì勝shèng。慧huì根gēn能néng攝shè諸zhū餘yú四sì根。然彼慧根與四根異而說能攝。故知諸根gēn。

然rán彼bǐ慧huì根gēn與yǔ四sì根gēn異yì而ér說shuō能néng攝shè。故gù知zhī諸zhū法皆攝他性非自性攝。又餘經說。世尊告法fǎ皆jiē攝shè他tā性xìng非fēi自zì性xìng攝shè。

又yòu餘yú經jīng說shuō。世shì尊zūn告gào彼手長者言。汝以何法攝自徒眾。徒眾云彼bǐ手shǒu長zhǎng者zhě言yán。

汝rǔ以yǐ何hé法fǎ攝shè自zì徒tú眾zhòng。徒tú眾zhòng云yún何受汝所攝。手長者言。世尊為我說四攝何hé受shòu汝rǔ所suǒ攝shè。

手shǒu長zhǎng者zhě言yán。世shì尊zūn為wéi我wǒ說shuō四sì攝shè事。一者布施。二者愛語。三者利行。四者同事shì。

一yī者zhě布bù施shī。二èr者zhě愛ài語yǔ。

三sān者zhě利lì行xíng。四sì者zhě同tóng事。我以此四攝自徒眾。徒眾由此受我所事shì。

我wǒ以yǐ此cǐ四sì攝shè自zì徒tú眾zhòng。徒tú眾zhòng由yóu此cǐ受shòu我wǒ所suǒ攝。然手長者與徒眾異而說攝眾。故知諸攝shè。

然rán手shǒu長zhǎng者zhě與yǔ徒tú眾zhòng異yì而ér說shuō攝shè眾zhòng。故gù知zhī諸zhū法皆攝他性非自性攝。餘經復說。正見正法fǎ皆jiē攝shè他tā性xìng非fēi自zì性xìng攝shè。

餘yú經jīng復fù說shuō。正zhèng見jiàn正zhèng思惟正精進慧蘊攝。正念正定定蘊攝。然思sī惟wéi正zhèng精jīng進jìn慧huì蘊yùn攝shè。

正zhèng念niàn正zhèng定dìng定dìng蘊yùn攝shè。然rán正思惟正精進與慧蘊異。正念與定蘊異。正zhèng思sī惟wéi正zhèng精jīng進jìn與yǔ慧huì蘊yùn異yì。

正zhèng念niàn與yǔ定dìng蘊yùn異yì。