阿毘達磨發智論卷 12 · 大正藏 0980c

已得今有異熟，及業異熟已生正受，未至最已yǐ得dé今jīn有yǒu異yì熟shú，及jí業yè異yì熟shú已yǐ生shēng正zhèng受shòu，未wèi至zhì最zuì後位。有業非自業，此業定當不受異熟。謂：業後hòu位wèi。有yǒu業yè非fēi自zì業yè，此cǐ業yè定dìng當dāng不bù受shòu異yì熟shú。

謂wèi：業yè非已得今有異熟，及業異熟非已生正受，此非fēi已yǐ得dé今jīn有yǒu異yì熟shú，及jí業yè異yì熟shú非fēi已yǐ生shēng正zhèng受shòu，此cǐ業異熟已熟。非亦有四句，與前相違，應廣業yè異yì熟shú已yǐ熟shú。非fēi亦yì有yǒu四sì句jù，與yǔ前qián相xiāng違wéi，應yīng廣guǎng說。若業成就，此業定當受異熟耶？答：應作四說shuō。

若ruò業yè成chéng就jiù，此cǐ業yè定dìng當dāng受shòu異yì熟shú耶yē？答dá：應yīng作zuò四sì句。有業成就，此業定當不受異熟。謂：業過去句jù。

有yǒu業yè成chéng就jiù，此cǐ業yè定dìng當dāng不bù受shòu異yì熟shú。謂wèi：業yè過guò去qù不善、善有漏異熟已熟，此業不失。若業未來不bù善shàn、善shàn有yǒu漏lòu異yì熟shú已yǐ熟shú，此cǐ業yè不bù失shī。

若ruò業yè未wèi來lái不善、善有漏已得，而定不生。若業無記無漏不bù善shàn、善shàn有yǒu漏lòu已yǐ得dé，而ér定dìng不bù生shēng。若ruò業yè無wú記jì無wú漏lòu成就。有業定當受異熟，此業不成就。謂：成chéng就jiù。

有yǒu業yè定dìng當dāng受shòu異yì熟shú，此cǐ業yè不bù成chéng就jiù。謂wèi：業過去不善、善有漏異熟未熟，此業已失。若業未業yè過guò去qù不bù善shàn、善shàn有yǒu漏lòu異yì熟shú未wèi熟shú，此cǐ業yè已yǐ失shī。

若ruò業yè未wèi來不善、善有漏不得，而定當生。有業成就，此來lái不bù善shàn、善shàn有yǒu漏lòu不bù得dé，而ér定dìng當dāng生shēng。有yǒu業yè成chéng就jiù，此cǐ業定當受異熟。謂：業過去不善、善有漏異熟業yè定dìng當dāng受shòu異yì熟shú。

謂wèi：業yè過guò去qù不bù善shàn、善shàn有yǒu漏lòu異yì熟shú未熟，此業不失。若業未來不善、善有漏已得，未wèi熟shú，此cǐ業yè不bù失shī。若ruò業yè未wèi來lái不bù善shàn、善shàn有yǒu漏lòu已yǐ得dé，亦定當生。若業現在不善、善有漏。有業不成亦yì定dìng當dāng生shēng。

若ruò業yè現xiàn在zài不bù善shàn、善shàn有yǒu漏lòu。有yǒu業yè不bù成chéng就，此業定當不受異熟。謂：業過去不善、善有就jiù，此cǐ業yè定dìng當dāng不bù受shòu異yì熟shú。

謂wèi：業yè過guò去qù不bù善shàn、善shàn有yǒu漏異熟已熟。此業已失。若業未來不善、善有漏lòu異yì熟shú已yǐ熟shú。此cǐ業yè已yǐ失shī。

若ruò業yè未wèi來lái不bù善shàn、善shàn有yǒu漏不得，亦定不生。若業無記無漏不成就。非漏lòu不bù得dé，亦yì定dìng不bù生shēng。若ruò業yè無wú記jì無wú漏lòu不bù成chéng就jiù。

非fēi亦有四句，與前相違，應廣說。亦yì有yǒu四sì句jù，與yǔ前qián相xiāng違wéi，應yīng廣guǎng說shuō。若預流者，有不善業，能順苦受，異熟未熟，彼若ruò預yù流liú者zhě，有yǒu不bù善shàn業yè，能néng順shùn苦kǔ受shòu，異yì熟shú未wèi熟shú，彼bǐ既成熟，應墮惡趣，何道障故而不墮耶？答：既jì成chéng熟shú，應yīng墮duò惡è趣qù，何hé道dào障zhàng故gù而ér不bù墮duò耶yē？

答dá：由二部結，縛諸有情令墮惡趣。謂：見所斷、修由yóu二èr部bù結jié，縛fù諸zhū有yǒu情qíng令lìng墮duò惡è趣qù。謂wèi：見jiàn所suǒ斷duàn、修xiū所斷結。諸預流者，雖未永斷修所斷結，而已所suǒ斷duàn結jié。

諸zhū預yù流liú者zhě，雖suī未wèi永yǒng斷duàn修xiū所suǒ斷duàn結jié，而ér已yǐ永斷見所斷結，闕一資糧，不墮惡趣；如車具永yǒng斷duàn見jiàn所suǒ斷duàn結jié，闕què一yī資zī糧liáng，不bù墮duò惡è趣qù；如rú車jū具jù二輪，有所運載，鳥有二翼，能飛虛空，闕一不二èr輪lún，有yǒu所suǒ運yùn載zài，鳥niǎo有yǒu二èr翼yì，能néng飛fēi虛xū空kōng，闕què一yī不bù然。此亦如是。然rán。

此cǐ亦yì如rú是shì。如世尊說：「我聖弟子！應自審記：已盡地獄、傍如rú世shì尊zūn說shuō：「我wǒ聖shèng弟dì子zǐ！

應yīng自zì審shěn記jì：已yǐ盡jìn地dì獄yù、傍bàng生、餓鬼嶮惡趣坑。」諸預流者，為有現智，能自生shēng、餓è鬼guǐ嶮xiǎn惡è趣qù坑kēng。」諸zhū預yù流liú者zhě，為wéi有yǒu現xiàn智zhì，能néng自zì審知盡地獄等而自記耶？答：不能。若爾彼審shěn知zhī盡jìn地dì獄yù等děng而ér自zì記jì耶yē？

答dá：不bù能néng。若ruò爾ěr彼bǐ云何知？答：信佛語故。謂：世尊說：「若有多聞諸云yún何hé知zhī？

答dá：信xìn佛fó語yǔ故gù。謂wèi：世shì尊zūn說shuō：「若ruò有yǒu多duō聞wén諸zhū