阿毘達磨品類足論卷 5 · 大正藏 0712b

斷行成就神足、觀三摩地斷行成就神足。有斷duàn行xíng成chéng就jiù神shén足zú、觀guān三sān摩mó地dì斷duàn行xíng成chéng就jiù神shén足zú。有yǒu四靜慮，謂初靜慮、第二靜慮、第三靜慮、第四四sì靜jìng慮lǜ，謂wèi初chū靜jìng慮lǜ、第dì二èr靜jìng慮lǜ、第dì三sān靜jìng慮lǜ、第dì四sì靜慮。有四聖諦，謂苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、靜jìng慮lǜ。

有yǒu四sì聖shèng諦dì，謂wèi苦kǔ聖shèng諦dì、集jí聖shèng諦dì、滅miè聖shèng諦dì、道聖諦。有四無量，謂慈無量、悲無量、喜無道dào聖shèng諦dì。有yǒu四sì無wú量liáng，謂wèi慈cí無wú量liáng、悲bēi無wú量liáng、喜xǐ無wú量、捨無量。有四無色，謂空無邊處，識無邊量liáng、捨shě無wú量liáng。

有yǒu四sì無wú色sè，謂wèi空kōng無wú邊biān處chǔ，識shí無wú邊biān處，無所有處，非想非非想處。有四聖種，謂隨處chǔ，無wú所suǒ有yǒu處chǔ，非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。有yǒu四sì聖shèng種zhǒng，謂wèi隨suí所得衣喜足聖種、隨所得食喜足聖種、隨所所suǒ得dé衣yī喜xǐ足zú聖shèng種zhǒng、隨suí所suǒ得dé食shí喜xǐ足zú聖shèng種zhǒng、隨suí所suǒ得臥具喜足聖種、樂斷樂修聖種。有四沙門得dé臥wò具jù喜xǐ足zú聖shèng種zhǒng、樂lè斷duàn樂lè修xiū聖shèng種zhǒng。

有yǒu四sì沙shā門mén果，謂預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。有四果guǒ，謂wèi預yù流liú果guǒ、一yī來lái果guǒ、不bù還huán果guǒ、阿ā羅luó漢hàn果guǒ。有yǒu四sì智，謂法智、類智、他心智、世俗智。復有四智，謂智zhì，謂wèi法fǎ智zhì、類lèi智zhì、他tā心xīn智zhì、世shì俗sú智zhì。

復fù有yǒu四sì智zhì，謂wèi苦智、集智、滅智、道智。有四無礙解，謂法無礙苦kǔ智zhì、集jí智zhì、滅miè智zhì、道dào智zhì。有yǒu四sì無wú礙ài解jiě，謂wèi法fǎ無wú礙ài解、義無礙解、詞無礙解、辯無礙解。有四緣，解jiě、義yì無wú礙ài解jiě、詞cí無wú礙ài解jiě、辯biàn無wú礙ài解jiě。

有yǒu四sì緣yuán，謂因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣。有四食，謂wèi因yīn緣yuán、等děng無wú間jiàn緣yuán、所suǒ緣yuán緣yuán、增zēng上shàng緣yuán。有yǒu四sì食shí，謂段食若麁若細、觸食、意思食、識食。有四瀑謂wèi段duàn食shí若ruò麁cū若ruò細xì、觸chù食shí、意yì思sī食shí、識shí食shí。

有yǒu四sì瀑pù流，謂欲瀑流、有瀑流、見瀑流、無明瀑流liú，謂wèi欲yù瀑pù流liú、有yǒu瀑pù流liú、見jiàn瀑pù流liú、無wú明míng瀑pù流。有四軛，謂欲軛、有軛、見軛、無明軛。流liú。有yǒu四sì軛è，謂wèi欲yù軛è、有yǒu軛è、見jiàn軛è、無wú明míng軛è。

有四取，謂欲取、見取、戒禁取、我語取。有四法，有yǒu四sì取qǔ，謂wèi欲yù取qǔ、見jiàn取qǔ、戒jiè禁jìn取qǔ、我wǒ語yǔ取qǔ。有yǒu四sì法fǎ，謂過去法、未來法、現在法、非過去非未來非謂wèi過guò去qù法fǎ、未wèi來lái法fǎ、現xiàn在zài法fǎ、非fēi過guò去qù非fēi未wèi來lái非fēi現在法。復有四法，謂欲界繫法、色界繫法、無現xiàn在zài法fǎ。

復fù有yǒu四sì法fǎ，謂wèi欲yù界jiè繫xì法fǎ、色sè界jiè繫xì法fǎ、無wú色界繫法、不繫法。復有四法，謂善為因法、不色sè界jiè繫xì法fǎ、不bù繫xì法fǎ。復fù有yǒu四sì法fǎ，謂wèi善shàn為wéi因yīn法fǎ、不bù善為因法、無記為因法、非善為因非不善為善shàn為wéi因yīn法fǎ、無wú記jì為wéi因yīn法fǎ、非fēi善shàn為wéi因yīn非fēi不bù善shàn為wéi因非無記為因法。復有四法，謂緣有所緣法、因yīn非fēi無wú記jì為wéi因yīn法fǎ。

復fù有yǒu四sì法fǎ，謂wèi緣yuán有yǒu所suǒ緣yuán法fǎ、緣無所緣法、緣有所緣緣無所緣法、非緣有緣yuán無wú所suǒ緣yuán法fǎ、緣yuán有yǒu所suǒ緣yuán緣yuán無wú所suǒ緣yuán法fǎ、非fēi緣yuán有yǒu所緣非緣無所緣法。所suǒ緣yuán非fēi緣yuán無wú所suǒ緣yuán法fǎ。有五蘊，謂色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。有五取有yǒu五wǔ蘊yùn，謂wèi色sè蘊yùn、受shòu蘊yùn、想xiǎng蘊yùn、行xíng蘊yùn、識shí蘊yùn。

有yǒu五wǔ取qǔ蘊，謂色取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊。蘊yùn，謂wèi色sè取qǔ蘊yùn、受shòu取qǔ蘊yùn、想xiǎng取qǔ蘊yùn、行xíng取qǔ蘊yùn、識shí取qǔ蘊yùn。有五趣，謂捺落迦趣、傍生趣、鬼趣、人趣天、趣。有yǒu五wǔ趣qù，謂wèi捺nà落luò迦jiā趣qù、傍bàng生shēng趣qù、鬼guǐ趣qù、人rén趣qù天tiān、趣qù。

有五煩惱部，謂見苦所斷煩惱部、見集所斷有yǒu五wǔ煩fán惱nǎo部bù，謂wèi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo部bù、見jiàn集jí所suǒ斷duàn煩惱部、見滅所斷煩惱部、見道所斷煩惱部、煩fán惱nǎo部bù、見jiàn滅miè所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo部bù、見jiàn道dào所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo部bù、