設床位。由此因故，空中能臥。設床位。由此因故，空中能臥。
此如是等，餘諸神通功力化事，如其所說，隨此如是等，餘諸神通功力化事，如其所說，隨意應知。意應知。因施設門第十四因施設門第十四問曰：有何分量，知天降雨？答：有八種雲。彼第問曰：有何分量，知天降雨？
答：有八種雲。彼第一雲，高一由旬半。第二雲，高五俱盧舍。第三一雲，高一由旬半。
第二雲，高五俱盧舍。第三雲，高一由旬量。第四雲，高三俱盧舍。第五雲，雲，高一由旬量。
第四雲，高三俱盧舍。第五雲，高半由旬量。第六雲，高一俱盧舍。第七雲，高高半由旬量。
第六雲，高一俱盧舍。第七雲，高半俱盧舍。第八雲，高俱盧舍中四分之一。諸半俱盧舍。
第八雲，高俱盧舍中四分之一。諸雲住已，天雨不雨其復不定。雲住已，天雨不雨其復不定。
又問：何因劫初時人，乘雲高起一由旬半，一又問：何因劫初時人，乘雲高起一由旬半，一切地中而悉降雨？答：劫初時人具大威德，彼切地中而悉降雨？答：劫初時人具大威德，彼大力龍而悉尊仰，故能乘雲高由旬半，一切大力龍而悉尊仰，故能乘雲高由旬半，一切地中而悉降雨。今時人者威德減少，大力勢地中而悉降雨。
今時人者威德減少，大力勢龍不生尊仰。是故今時乘雲能起半俱盧舍，龍不生尊仰。是故今時乘雲能起半俱盧舍，天中降雨。由此因故，其事如是。天中降雨。
由此因故，其事如是。又問：何因或時天中不降其雨？答：有八種因又問：何因或時天中不降其雨？
答：有八種因天不降雨。何等為八？天不降雨。何等為八？
一者合降雨時，電光閃爍、大雲振吼。四方一者合降雨時，電光閃爍、大雲振吼。四方冷風飄揚吹鼓。占候之人不能明了，但自說冷風飄揚吹鼓。
占候之人不能明了，但自說言：「天將降雨。」或復大地火界增勇，即以此言：「天將降雨。」或復大地火界增勇，即以此緣天雨隱息。如是乃名第一種因天不降雨。緣天雨隱息。
如是乃名第一種因天不降雨。二者合降雨時，電光閃爍、大雲振吼，四方冷二者合降雨時，電光閃爍、大雲振吼，四方冷風飄揚吹鼓。占候之人不能明了，但自說言：風飄揚吹鼓。
占候之人不能明了，但自說言：「天將降雨。」或復空中猛風吹鼓，乃使其雨墮「天將降雨。」或復空中猛風吹鼓，乃使其雨墮彼遼逈曠野空舍。如是乃名第二種因天不彼遼逈曠野空舍。
如是乃名第二種因天不降雨。降雨。三者合降雨時，電光閃爍、大雲振吼，四方三者合降雨時，電光閃爍、大雲振吼，四方冷風飄揚吹鼓。占候之人不能明了，但自說冷風飄揚吹鼓。
占候之人不能明了，但自說
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