清淨毘尼方廣經
当前为 1080b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1080b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 470 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读清淨毘尼方廣經大正藏 T24, no. 1489後秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行寂調音所問經大正藏 T24, no. 1490宋 · 法海譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 1080b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文海中之酥,菩薩有為善根功德亦復如是,用以迴向無為智故。迦葉!
譬如蟻子含持一粒,猶如秋月成熟穀滿大地。迦葉!
於意云何?何者為勝?」
「世尊!秋月成熟穀滿大地,有無量穀,救濟養育無量眾生以為資糧。
世尊!蟻持一粒,無所利安。」
「迦葉!蟻持一粒,如諸聲聞解脫之果亦復如是。
如秋穀成熟滿於大地,當知菩薩六波羅蜜四攝之法,善根功德亦復如是,成熟養活無量眾生,安置世樂出世間樂及涅槃樂。迦葉!
如有百千水精珠擔而來入城,若一無價琉璃寶珠置之船上,若其安隱達閻浮提,救護一切貧窮困苦。迦葉!
於意云何?是百千擔水精入城,是無價寶一琉璃珠可為比不?」
「不也。世尊!」
「迦葉!是百千擔諸水精珠來入城者,喻於聲聞無為功德亦復如是。
如一無價寶琉璃珠船上安隱,至閻浮提多所安樂,菩薩如是不斷三寶種,發於一切智寶之心多所安樂。」時大迦葉白世尊言:「未曾有也。
如來善說。諸菩薩等發於一切智寶之心,出過一切聲聞緣覺。」
爾時寶主世界菩薩諸與文殊師利來者,聞說是已白世尊言:「一切言說皆是戲論,是差別說、呵責結使說。世尊!
寶相佛土無有是說,純明菩薩不退轉說,無差別說。世尊難有,釋迦牟尼如來、應、正遍覺能忍是苦,得一切法無有差別無上中下,一味法性安置三乘。」
是諸菩薩即以天花散供佛上,語文殊師利:「我等可還寶主世界。」文殊師利言:「汝等可去,宜知是時。」
諸菩薩言:「汝不去耶?」文殊師利言:「善男子!
一切世
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T24, no. 1489
- 藏经版页
- 1080b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Paramārthasaṃvṛtisatyanirdeśa 汉译组:两份固定 TEI 题记互列对方经号,DILA/CBETA 明确登记为同一 Paramārthasaṃvṛtisatyanirdeśa 的异译;平台共享作品实体并保留鸠摩罗什与法海两个汉译表达。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。