清淨毘尼方廣經卷 1 · 大正藏 1078b

為首，如是則能發生煩惱。若不自妄想、不為wéi首shǒu，如rú是shì則zé能néng發fā生shēng煩fán惱nǎo。若ruò不bù自zì妄wàng想xiǎng、不bù他妄想、不自他妄想，專正憶念不自想、他想，他tā妄wàng想xiǎng、不bù自zì他tā妄wàng想xiǎng，專zhuān正zhèng憶yì念niàn不bù自zì想xiǎng、他tā想xiǎng，斷於顛倒不住諸見，除去無明不行二行，斷duàn於wū顛diān倒dǎo不bù住zhù諸zhū見jiàn，除chú去qù無wú明míng不bù行xíng二èr行háng，如是則便不起煩惱，煩惱不起是畢竟毘尼。如rú是shì則zé便biàn不bù起qǐ煩fán惱nǎo，煩fán惱nǎo不bù起qǐ是shì畢bì竟jìng毘pí尼ní。

天子！是名畢竟毘尼。若以聖智知於煩惱，天tiān子zǐ！是shì名míng畢bì竟jìng毘pí尼ní。

若ruò以yǐ聖shèng智zhì知zhī於wū煩fán惱nǎo，虛妄詐偽是無所有、無主無我無所繫屬、無虛xū妄wàng詐zhà偽wěi是shì無wú所suǒ有yǒu、無wú主zhǔ無wú我wǒ無wú所suǒ繫xì屬shǔ、無wú來處去處、無方非無方、非內非外非中可得、來lái處chǔ去qù處chǔ、無wú方fāng非fēi無wú方fāng、非fēi內nèi非fēi外wài非fēi中zhōng可kě得dé、無聚無積無形無色，如是名為知於煩惱。天無wú聚jù無wú積jī無wú形xíng無wú色sè，如rú是shì名míng為wéi知zhī於wū煩fán惱nǎo。天tiān子！如人知於毒蛇種性，能寂彼毒。如是，若子zǐ！

如rú人rén知zhī於wū毒dú蛇shé種zhǒng性xìng，能néng寂jì彼bǐ毒dú。如rú是shì，若ruò知結使種性，能寂煩惱。」天子問言：「云何名知zhī結jié使shǐ種zhǒng性xìng，能néng寂jì煩fán惱nǎo。」

天tiān子zǐ問wèn言yán：「云yún何hé名míng為煩惱種性？」文殊師利言：「妄想是煩惱種。若為wéi煩fán惱nǎo種zhǒng性xìng？」文wén殊shū師shī利lì言yán：「妄wàng想xiǎng是shì煩fán惱nǎo種zhǒng。

若ruò不妄想則便不起，若其不起則非煩惱，若不bù妄wàng想xiǎng則zé便biàn不bù起qǐ，若ruò其qí不bù起qǐ則zé非fēi煩fán惱nǎo，若ruò無煩惱則無窟宅，若無窟宅則無所燒亦無無wú煩fán惱nǎo則zé無wú窟kū宅zhái，若ruò無wú窟kū宅zhái則zé無wú所suǒ燒shāo亦yì無wú所住，若無所住名畢竟毘尼。如是名為知煩所suǒ住zhù，若ruò無wú所suǒ住zhù名míng畢bì竟jìng毘pí尼ní。如rú是shì名míng為wéi知zhī煩fán惱種性。」天子問言：「云何，文殊師利！是調伏惱nǎo種zhǒng性xìng。」

天tiān子zǐ問wèn言yán：「云yún何hé，文wén殊shū師shī利lì！是shì調diào伏fú煩惱？為實為不實？」文殊師利言：「天子！如人夢煩fán惱nǎo？

為wéi實shí為wéi不bù實shí？」文wén殊shū師shī利lì言yán：「天tiān子zǐ！

如rú人rén夢mèng為毒蛇所螫，以苦痛故服於毒藥，蛇毒消除為wéi毒dú蛇shé所suǒ螫shì，以yǐ苦kǔ痛tòng故gù服fú於wū毒dú藥yào，蛇shé毒dú消xiāo除chú苦痛便差。天子！於意云何？如彼人者為蛇所苦kǔ痛tòng便biàn差chà。天tiān子zǐ！

於wū意yì云yún何hé？如rú彼bǐ人rén者zhě為wéi蛇shé所suǒ螫，為實不實？」天子答言：「文殊師利！此是不螫shì，為wéi實shí不bù實shí？」

天tiān子zǐ答dá言yán：「文wén殊shū師shī利lì！此cǐ是shì不bù實。無有實故，當除何毒？」文殊師利言：「毒蛇實shí。

無wú有yǒu實shí故gù，當dāng除chú何hé毒dú？」文wén殊shū師shī利lì言yán：「毒dú蛇shé不實、除亦不實，應如是知。諸聖毘尼亦復如不bù實shí、除chú亦yì不bù實shí，應yīng如rú是shì知zhī。

諸zhū聖shèng毘pí尼ní亦yì復fù如rú是。天子！汝作是言：『云何是調伏煩惱？為實是shì。天tiān子zǐ！

汝rǔ作zuò是shì言yán：『云yún何hé是shì調diào伏fú煩fán惱nǎo？為wéi實shí為不實？』天子！若我無我，煩惱無煩惱；若我為wéi不bù實shí？』

天tiān子zǐ！若ruò我wǒ無wú我wǒ，煩fán惱nǎo無wú煩fán惱nǎo；

若ruò我wǒ實者，煩惱亦實。是中若我無我、煩惱無煩實shí者zhě，煩fán惱nǎo亦yì實shí。是shì中zhōng若ruò我wǒ無wú我wǒ、煩fán惱nǎo無wú煩fán惱，都不可得。若如是者，當何調伏？何以故？天惱nǎo，都dōu不bù可kě得dé。

若ruò如rú是shì者zhě，當dāng何hé調diào伏fú？何hé以yǐ故gù？

天tiān子？一切法寂，以無生故。一切法寂，不可取故。子zǐ？一yī切qiè法fǎ寂jì，以yǐ無wú生shēng故gù。

一yī切qiè法fǎ寂jì，不bù可kě取qǔ故gù。一切法寂，無形相故。一切法盡，無所有故。一一yī切qiè法fǎ寂jì，無wú形xíng相xiāng故gù。

一yī切qiè法fǎ盡jìn，無wú所suǒ有yǒu故gù。一yī切法無盡，以無生故。一切法無生，無所有故。切qiè法fǎ無wú盡jìn，以yǐ無wú生shēng故gù。

一yī切qiè法fǎ無wú生shēng，無wú所suǒ有yǒu故gù。一切法無滅，無有堅實故。一切法無作，無作一yī切qiè法fǎ無wú滅miè，無wú有yǒu堅jiān實shí故gù。

一yī切qiè法fǎ無wú作zuò，無wú作zuò