清淨毘尼方廣經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1077b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 470 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读清淨毘尼方廣經大正藏 T24, no. 1489後秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行寂調音所問經大正藏 T24, no. 1490宋 · 法海譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 1077b
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我的选文思無念而修正念,不生不滅而修正斷,遠離身心而出生神足,知於一切眾生諸根到於彼岸而修行根,摧一切結而修於力,遍知一切而修於覺,得於無為不證於道,到於實際而修於定,至於法界而修於慧,盡於無明而生於明,無有二行而證解脫。
肉眼悉見一切眾生、一切佛國、一切諸佛,天眼悉見一切眾生死此生彼,慧眼觀見一切眾生生死無來無去,法眼見於諸法平等,佛眼明見一切佛界。天耳悉聞一切佛法,能受能持。
一心能知一切眾生所有心行,悉知宿命過去際劫。百千萬億神通,能過無量佛剎。
煩惱悉盡不證解脫,雖復可見然非色身,雖有言說無有文字,雖有思念而心無動,形色尊妙眾相莊嚴,功德瓔珞威德難當,名聞高遠淨戒塗香,世法不污煩惱不染,無麁惡言遊戲神通,多聞增廣辯才震吼善知變化,調伏闇冥大慧明照,所說無滯總持究竟,常為諸佛之所護念。
聲聞所念常恒專念,菩提之道其念如海,定如須彌、忍如大地,勇健降魔猶如帝釋,無能輕者寂靜如梵,無有等等猶如虛空遍入一切。天子!
彼寶相佛土聲聞如是!所有功德復過於此。」
說是法時,於是會中五百比丘、五百比丘尼、五百優婆塞、五百優婆夷、五千天子向聲聞智,說如是言:「世尊!我等願為彼寶相如來作聲聞眾。」
文殊師利言:「善男子!非聲聞心能生彼土。
汝等可發無上道心,得生彼土。諸生彼者皆是發阿耨多羅三藐三菩提心。」
爾時是等即發無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1489
- 藏经版页
- 1077b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Paramārthasaṃvṛtisatyanirdeśa 汉译组:两份固定 TEI 题记互列对方经号,DILA/CBETA 明确登记为同一 Paramārthasaṃvṛtisatyanirdeśa 的异译;平台共享作品实体并保留鸠摩罗什与法海两个汉译表达。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。