漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部尼陀那目得迦卷 10 · 大正藏 0453c

根本說一切有部尼陀那目得迦 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1452
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根本說一切有部尼陀那目得迦

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本页内容
经文原文
藏经版页
0453c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3500 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0453c
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我的选文

眾帔,謂是己衣遂著而去。其撿挍人後時來至,見有別衣告言:「具壽!

今者僧伽多獲利物。」答言:「不得。」

問曰:「此是誰衣?」答:「是汝僧衣。」

報言:「我帔寬大此衣陜小,應有餘人來至於此持我衣去,若有人來我今往問。」既到彼已遂見僧衣,問其所以,答曰:「我無故意而將帔來,若是僧衣仁可持去。」

苾芻有疑,以緣白佛,佛言:「大眾之衣應為記驗。」苾芻不知云何作記,世尊告曰:「若是眾物宜應書字,此是某甲施主之衣,若別人衣應為私記。」

時有織綵𣰽毺及小班褥持施僧伽,佛言:「我聽大眾,亦許別人。」又有多人以鏇脚大床持施僧伽,世尊告曰:「僧伽聽畜,別人不應。」

如世尊說:「夏坐苾芻尼,有緣聽往人間遊行。」彼於住處不為修理,皆共捨去,遂便毀壞。

時諸苾芻以緣白佛,佛言:「諸苾芻尼安居之處應須修理,若不爾者咸得惡作罪。」第六子攝頌曰:若還往衣物,送來應為受;

為眾取他財,將眾物還價。時有俗人親屬亡沒,為送屍骸往屍林處,所有幡㲲還將歸舍,迴施僧伽。

苾芻不受,以緣白佛,佛言:「是送屍衣應須為受。」時有貧人更復來借,佛言:「若貧人來借應暫與去。」

彼有疑心却持還與,時諸苾芻不肯為受,佛言:「却送來時應為受取。」時有撿挍苾芻為僧伽事,於俗人邊多貸財物,未久命終。

時彼俗人聞苾芻死,急來徵問:「某甲苾芻今何所在?」答言:「已死。」

「彼於我處多貸財物。」苾芻報曰:「汝向屍林

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1452
藏经版页
0453c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。