言：「長者！應結草稕隨時坐食。」苾芻食已不收言：「長者！應結草稕隨時坐食。」
苾芻食已不收而去，以緣白佛，佛言：「苾芻食了應收草稕舉而去，以緣白佛，佛言：「苾芻食了應收草稕舉置一邊，方隨意去，若作佛陀會已應須棄之。」置一邊，方隨意去，若作佛陀會已應須棄之。」時諸苾芻不依大小，越其次第相雜而坐，令時諸苾芻不依大小，越其次第相雜而坐，令行食者久延時節，或時食竟更有人來失其行食者久延時節，或時食竟更有人來失其時候，佛言：「應告時至。」雖告時至，眾鬧不聞，世時候，佛言：「應告時至。」
雖告時至，眾鬧不聞，世尊告曰：「應打揵稚。」猶尚不聞，佛言：「應可吹螺尊告曰：「應打揵稚。」猶尚不聞，佛言：「應可吹螺并復擊鼓。」然未普聞，佛言：「打大鍾鼓。」佛令打并復擊鼓。」
然未普聞，佛言：「打大鍾鼓。」佛令打鼓，打三下已即便長打，諸有病者及授事人鼓，打三下已即便長打，諸有病者及授事人致有闕乏，佛言：「應待病人請得食已，并授事致有闕乏，佛言：「應待病人請得食已，并授事人食竟然後長打，若不爾者得越法罪。」人食竟然後長打，若不爾者得越法罪。」
第六子攝頌曰：第六子攝頌曰：集僧鳴大鼓，供了去幢幡；集僧鳴大鼓，供了去幢幡；若多獲珍寶，隨應悉分與。若多獲珍寶，隨應悉分與。
如世尊說：「應打揵稚及吹雙螺者。」雖如是作如世尊說：「應打揵稚及吹雙螺者。」雖如是作猶不普聞，佛言：「應打大鼓令響普聞，為大會猶不普聞，佛言：「應打大鼓令響普聞，為大會時遠近咸集。」設會雖竟人猶不散，世尊告曰：時遠近咸集。」
設會雖竟人猶不散，世尊告曰：「應除供養所設幢幡，時眾見已自然散去。」作「應除供養所設幢幡，時眾見已自然散去。」作此會時苾芻僧眾多獲珍財，不知云何，佛言：此會時苾芻僧眾多獲珍財，不知云何，佛言：「據合得者，先從上座乃至行末，隨其大小准「據合得者，先從上座乃至行末，隨其大小准法平分。」時諸苾芻猶自紛擾，佛言：「眾若多者，法平分。」
時諸苾芻猶自紛擾，佛言：「眾若多者，應可千人與其一分各自分之，或復百人、或應可千人與其一分各自分之，或復百人、或二十人乃至十人而為一分，令自分取。」鄔波二十人乃至十人而為一分，令自分取。」鄔波離白佛言：「十人分中若一身死，亡人之分誰離白佛言：「十人分中若一身死，亡人之分誰合得耶？」佛言：「若十人內已分衣竟，亡人之分合得耶？」
佛言：「若十人內已分衣竟，亡人之分應入僧伽。如其未分，九人合得，多亦准斯。」尼應入僧伽。如其未分，九人合得，多亦准斯。」
尼陀那了。陀那了。
根本說一切有部尼陀那卷第五根本說一切有部尼陀那卷第五
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