漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部尼陀那目得迦卷 5 · 大正藏 0434a

根本說一切有部尼陀那目得迦 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1452
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根本說一切有部尼陀那目得迦

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本页内容
经文原文
藏经版页
0434a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3500 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0434a
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我的选文

尊說:「差守園人令其守護。」淨人求寂纔去之後,眾鳥咸來啄損其果,佛言:「應以樹葉蓋覆。

淨人求寂事畢還來,宜應指示。」時六眾苾芻次差守園,簡取美好菴沒羅果,持至住處受已而食。

時諸苾芻互相謂曰:「美好之果久不見行。」報曰:「無可將來。

咸被六眾簡取,好者持至住處,令他授與皆自噉食。」時諸苾芻以緣白佛,佛言:「不應自取而食,若有食者得惡作罪。」

時六眾苾芻自選好者令授而食,與此與彼遂便鬧亂,佛言:「不應自選而食。若有食者得惡作罪。

無犯者,若火力微應取熟者,火力強盛應可食生。」緣處同前。

時諸苾芻人間遊行,遇至一村於中有寺,既入寺已,不見一人。舊住苾芻,先向晝日遊處,寺內皆空。

時客苾芻自相謂曰:「此之空寺既無苾芻,我等豈於無界之處而為居住?當共結界。」

先結小界。時舊苾芻遂即來至,客便告曰:「善來!

善來具壽!仁可來此我為解勞。」

主人報曰:「具壽!何為却與我等解勞?

我是主人,暫向晝日閑靜之處。」客便告曰:「我欲結界,已於此處先結小界。」

主人報曰:「我於此處先已結界。」彼此懷疑:「為取先界?

為取後耶?」以緣白佛,佛言:「應取先界,後結不成。

凡客苾芻至他住處,應可住經七八日已,無人來者,應共結界。若異此者得惡作罪。」

緣處同前。有一苾芻住阿蘭若處,有二耕人共為鬪諍,遂以身手互相捶打。

時此二人便以苾芻為證見者。時彼二人相牽俱至王所,各申道理,言有證人。

令喚苾芻。苾芻既至,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1452
藏经版页
0434a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。