見少坐。」苾芻問曰：「欲何所為？」答言：「聖者！我為見少坐。」苾芻問曰：「欲何所為？」
答言：「聖者！我為犯罪，今欲對說。」苾芻對坐，尼即合掌白言：「聖犯罪，今欲對說。」
苾芻對坐，尼即合掌白言：「聖者存念！我某甲苾芻尼犯某罪。」廣如上說，佛者存念！我某甲苾芻尼犯某罪。」
廣如上說，佛言：「苾芻尼不應向苾芻邊發露，宜於清淨苾言：「苾芻尼不應向苾芻邊發露，宜於清淨苾芻尼邊說罪。若作者得越法罪。」芻尼邊說罪。若作者得越法罪。」
第七門第六子攝頌曰：第七門第六子攝頌曰：苾芻作羯磨，尼可用心聽，苾芻作羯磨，尼可用心聽，敷座令人坐，尼座應分別。敷座令人坐，尼座應分別。緣處同前。如世尊說：苾芻、苾芻尼羯磨事別，緣處同前。
如世尊說：苾芻、苾芻尼羯磨事別，除共羯磨者，尼在僧中作羯磨時，不能無畏除共羯磨者，尼在僧中作羯磨時，不能無畏作法不成。苾芻白佛，佛言：「苾芻應為作羯磨，作法不成。苾芻白佛，佛言：「苾芻應為作羯磨，苾芻尼應聽。」諸尼不知云何諦聽，佛言：「至心苾芻尼應聽。」
諸尼不知云何諦聽，佛言：「至心善思念之，告言：『此是初羯磨竟。』第二、第三應善思念之，告言：『此是初羯磨竟。』第二、第三應如是作。」如是作。」
緣處同前。如世尊說應可誦經者，時諸苾芻緣處同前。如世尊說應可誦經者，時諸苾芻不敷座席，佛言：「應敷。」後於異時尼來聽法便不敷座席，佛言：「應敷。」
後於異時尼來聽法便坐好座，時有一尼月期忽下，污其座褥聽訖坐好座，時有一尼月期忽下，污其座褥聽訖便去，知事人來欲收舉置見多蠅附，以緣白便去，知事人來欲收舉置見多蠅附，以緣白佛，佛言：「尼來聽法不應令坐好座。」如世尊說，佛，佛言：「尼來聽法不應令坐好座。」如世尊說，苾芻尼不得坐好座聽法者，時有尼來即與苾芻尼不得坐好座聽法者，時有尼來即與小座。時大世主喬答彌因來聽法，令坐小座。小座。
時大世主喬答彌因來聽法，令坐小座。大世主曰：「我在俗時尚不曾坐如此小座，況大世主曰：「我在俗時尚不曾坐如此小座，況今能坐？」諸苾芻言：「大世主！是世尊教，不令今能坐？」
諸苾芻言：「大世主！是世尊教，不令苾芻尼坐好座聽法。」大世主曰：「我豈同彼有苾芻尼坐好座聽法。」
大世主曰：「我豈同彼有可惡過，由彼前尼心不存念故有過生。」苾芻可惡過，由彼前尼心不存念故有過生。」苾芻以緣白佛，佛言：「我今聽許。若苾芻尼心存念以緣白佛，佛言：「我今聽許。
若苾芻尼心存念者來聽法時，應與好座勿生疑惑。」者來聽法時，應與好座勿生疑惑。」第七門第七子攝頌曰：第七門第七子攝頌曰：沽酒婬女舍、途中不觸女、沽酒婬女舍、途中不觸女、
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