名馱索迦、二名波洛迦，此二相親情懷莫逆。名馱索迦、二名波洛迦，此二相親情懷莫逆。一告一曰：「汝可近圓，我於親教并及汝身，皆一告一曰：「汝可近圓，我於親教并及汝身，皆為給侍不令有乏。」彼聞語已亦如是說，時此為給侍不令有乏。」
彼聞語已亦如是說，時此二人更相護惜，竟無一人受近圓者。時具二人更相護惜，竟無一人受近圓者。時具壽鄔波離請世尊曰：「大德！頗得一親教師、一壽鄔波離請世尊曰：「大德！
頗得一親教師、一屏教師、一羯磨師，得與弟子二人同時受近圓屏教師、一羯磨師，得與弟子二人同時受近圓不？」佛言：「得。」「此二誰大？」佛言：「無有大小。」「得與不？」佛言：「得。」
「此二誰大？」佛言：「無有大小。」
「得與三人同受不？」佛言：「得。」「此三誰大？」佛言：「亦無大三人同受不？」佛言：「得。」
「此三誰大？」佛言：「亦無大小。」「得與四人同受不？」佛言：「不得。何以故？非小。」
「得與四人同受不？」佛言：「不得。
何以故？非眾為眾而作羯磨，理相違故。若如是作者得眾為眾而作羯磨，理相違故。
若如是作者得越法罪。」「世尊！此等諸人既同時受無大小者，越法罪。」「世尊！
此等諸人既同時受無大小者，云何致敬及為知事人并受利物？」佛告鄔波云何致敬及為知事人并受利物？」佛告鄔波離：「此等諸人不應相禮，若作知事及受利物，離：「此等諸人不應相禮，若作知事及受利物，隨他差與而領受之。」隨他差與而領受之。」
緣處同前。時鄔波離請世尊曰：「大德！當來之緣處同前。時鄔波離請世尊曰：「大德！
當來之世，人多健忘，念力寡少，不知世尊於何方域世，人多健忘，念力寡少，不知世尊於何方域城邑聚落說何經典，制何學處。此欲如何？」佛城邑聚落說何經典，制何學處。此欲如何？」
佛言：「於六大城，但是如來久住大制底處，稱說言：「於六大城，但是如來久住大制底處，稱說無犯。」「若忘王等名，欲說何者？」佛言：「王說勝無犯。」「若忘王等名，欲說何者？」
佛言：「王說勝光、長者給孤獨、鄔波斯迦毘舍佉，如是應知，光、長者給孤獨、鄔波斯迦毘舍佉，如是應知，於餘方處隨王長者而為稱說。」「若說昔日因於餘方處隨王長者而為稱說。」「若說昔日因緣之事，當說何處？」「應云：『婆羅痆斯王名梵緣之事，當說何處？」
「應云：『婆羅痆斯王名梵授，長者名相續，鄔波斯迦名長淨。』隨時稱說。」授，長者名相續，鄔波斯迦名長淨。』隨時稱說。」
「若於經典不能記憶，當云何持？」佛言：「應寫紙「若於經典不能記憶，當云何持？」佛言：「應寫紙葉讀誦受持。」葉讀誦受持。」
根本說一切有部毘奈耶雜事卷第二十五根本說一切有部毘奈耶雜事卷第二十五
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