漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事卷 25 · 大正藏 0325b

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451
返回文本目录:《根本說一切有部毘奈耶雜事》
根本說一切有部毘奈耶雜事注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部毘奈耶雜事

当前为 0325b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0325b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17851 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 25 · 大正藏 0325b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

彼既食罷各持器去。門人遮止,答言:「長者與我,汝何見遮?」

答言:「暫時與食,非是長施,可留而去。」彼不肯留,門人遂打,倍更紛紜囂聲外徹。

廣嚴城中所有居人男女大小,聞是事已並皆雲會,長者告諸人曰:「仁等頗見佛及苾芻與外道眾差別相不?」答言:「我見。」

長者曰:「佛及聖眾少欲知足,非如外道鄙惡法律而相攝誘。」諸人倍更於佛僧眾深生敬重篤信彌隆,設有不信及處中人,亦於佛眾起敬信心。

爾時世尊既到住處洗足已,在大眾中就如常座,既坐定後告諸苾芻曰:「少欲之行有斯勝益,故諸苾芻不於金銀琉璃頗梨寶器中食,食者得越法罪。若離欲人,隨施主意。」

若是凡夫,或往天上、或至龍宮,彼福業力設食之時,皆是金等妙寶盤器無餘雜物,苾芻恐犯不敢取食。以緣白佛,佛言:「若於其處無餘器物可求得者,設金寶器亦應取食,勿致疑惑。」

佛在室羅伐城。時此城中有一長者,大富多財受用豐足如毘沙門王,娶妻未久便覺有娠,其妻即於是日形貌光彩異於常時。

月滿之後便生一女,顏容端正人所樂觀,令色妍姿眾相具足,於其誕日室中明照猶如日光,休應嘉聲流遍城邑。諸人共議,有某長者誕生一女,容儀挺特見者樂觀眾相圓滿,初生之際室有光明猶如日光,於日日中有千萬人,發希奇心集長者舍共觀希有。

于時他方有一相師善閑先兆,聞其奇異亦往觀瞻,見希有已四顧而望,告諸人曰:「君等知不?此女具相舉世皆無,准依相書當與五百丈夫共

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T24, no. 1451
藏经版页
0325b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。