出，報言：「賢首！我於某處有事須行，汝於福田出，報言：「賢首！我於某處有事須行，汝於福田供承莫絕。」答曰：「如是。」長者復去報苾芻曰：「我供承莫絕。」
答曰：「如是。」長者復去報苾芻曰：「我有他緣須適餘處，唯願聖者於日日中就舍有他緣須適餘處，唯願聖者於日日中就舍受食。」答言：「願汝無病，我當就食。」長者行後苾受食。」
答言：「願汝無病，我當就食。」長者行後苾芻就宅，是時妙光以夫不在，於苾芻前現其芻就宅，是時妙光以夫不在，於苾芻前現其姿態作嬌媚相。苾芻見已各並食訖，還至寺姿態作嬌媚相。
苾芻見已各並食訖，還至寺中更相告曰：「仁等知不？過失相現，今欲如何？」中更相告曰：「仁等知不？過失相現，今欲如何？」
一人告曰：「我明不去，彼何所為？」一人復曰：「我一人告曰：「我明不去，彼何所為？」一人復曰：「我乞食人，當行乞食。」諸人云：「善。」苾芻明日無一乞食人，當行乞食。」
諸人云：「善。」苾芻明日無一人去。後時長者事了歸家，問妙光曰：「聖者福人去。
後時長者事了歸家，問妙光曰：「聖者福田，常來食不？」答曰：「一日來食後更不來。」長者田，常來食不？」答曰：「一日來食後更不來。」
長者思量：「豈非此婦於聖者前現嬌婬相，彼懼過思量：「豈非此婦於聖者前現嬌婬相，彼懼過患是故不來。」便向寺中慇懃重請，答曰：「我是患是故不來。」便向寺中慇懃重請，答曰：「我是乞食人可依常法。」白言：「聖者！我已忖知，更不乞食人可依常法。」
白言：「聖者！我已忖知，更不同前恐生過患。」苾芻便受，彼禮而去。便於他同前恐生過患。」
苾芻便受，彼禮而去。便於他日苾芻就食，長者遂遣妙光入室返繫其戶，日苾芻就食，長者遂遣妙光入室返繫其戶，長者戶外自手授食。苾芻食時妙光室內生長者戶外自手授食。
苾芻食時妙光室內生分別想：「某甲聖者如是足踹、如是腰背、胸分別想：「某甲聖者如是足踹、如是腰背、胸項面目乃至頭頂。」如是繫念分別便生極重項面目乃至頭頂。」如是繫念分別便生極重愛染，遂被欲火內外燒然，遍體汗流奄便命愛染，遂被欲火內外燒然，遍體汗流奄便命過。苾芻食訖如常澡漱，為說頌已辭之而去。過。
苾芻食訖如常澡漱，為說頌已辭之而去。長者開戶喚妙光曰：「汝可出來我欲共食。」彼長者開戶喚妙光曰：「汝可出來我欲共食。」
彼既命終寂無言嚮，長者便入見躄于地，謂是既命終寂無言嚮，長者便入見躄于地，謂是睡著欲令警覺，以手推摩方知命過，悲啼哀睡著欲令警覺，以手推摩方知命過，悲啼哀慘告家人曰：「我是薄福下品之人，如斯寶女慘告家人曰：「我是薄福下品之人，如斯寶女忽然見棄，可報諸親云女身死。」宗親既聚悉忽然見棄，可報諸親云女身死。」宗親既聚悉來號哭，椎胸懊惱，自撲于地，或於長者興來號哭，椎胸懊惱，自撲于地，或於長者興罵詈言，如是紛紜遂便日晚，以五色疊裝罵詈言，如是紛紜遂便日晚，以五色疊裝飾喪輿送至林所。是時去林不遠便有五百飾喪輿送至林所。
是時去林不遠便有五百
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