小者四指，二內名中。其狀有二：一如烏羽曲、小者四指，二內名中。其狀有二：一如烏羽曲、二似雞翎，不應尖直。」二似雞翎，不應尖直。」
緣在室羅伐城。時諸苾芻刺三衣時，便以竹緣在室羅伐城。時諸苾芻刺三衣時，便以竹籤或用鳥翮，衣遂損壞，佛言：「應可用針。」是籤或用鳥翮，衣遂損壞，佛言：「應可用針。」
是時六眾便以金銀、琉璃、頗梨、諸寶而作其針。時六眾便以金銀、琉璃、頗梨、諸寶而作其針。俗人見問：「此是何物？」答曰：「佛許畜針。」彼言：「沙俗人見問：「此是何物？」
答曰：「佛許畜針。」彼言：「沙門釋子欲事纏心。」以緣白佛，佛言：「苾芻不應門釋子欲事纏心。」
以緣白佛，佛言：「苾芻不應以金等物而作其針。然針有四種：銅、鐵、鍮石以金等物而作其針。然針有四種：銅、鐵、鍮石及以赤銅。」苾芻畜針隨處安置，遂便生澁，佛及以赤銅。」
苾芻畜針隨處安置，遂便生澁，佛言：「應用針筩。」苾芻不解如何作筩？佛言：「有二言：「應用針筩。」苾芻不解如何作筩？
佛言：「有二種針筩：一是抽管、二以竹筩，此許用管，彼二種針筩：一是抽管、二以竹筩，此許用管，彼二刀子恐生鐵垢，著此管中亦得。」刀子恐生鐵垢，著此管中亦得。」緣在室羅伐城，佛許苾芻作僧伽胝。時諸苾緣在室羅伐城，佛許苾芻作僧伽胝。
時諸苾芻便於地上敷置其疊，多被蟲食有塵垢污。芻便於地上敷置其疊，多被蟲食有塵垢污。以緣白佛，佛言：「不應安地，可作衣楨。」苾芻不以緣白佛，佛言：「不應安地，可作衣楨。」
苾芻不解，以緣白佛，佛言：「有二種楨：或木、或竹，布衣解，以緣白佛，佛言：「有二種楨：或木、或竹，布衣於上。」牽挽來去被竹損衣，佛言：「先須鑽孔，次於上。」牽挽來去被竹損衣，佛言：「先須鑽孔，次可以線繚令相著，就上刺之。」如佛所說有三可以線繚令相著，就上刺之。」
如佛所說有三種衣：謂上、中、下。上衣宜安上楨，中下二衣即種衣：謂上、中、下。上衣宜安上楨，中下二衣即不相稱，佛言：「應作三楨，大小隨衣。」不相稱，佛言：「應作三楨，大小隨衣。」
第一門第四子攝頌曰：第一門第四子攝頌曰：照鏡并鑒水，不應用梳刷，照鏡并鑒水，不應用梳刷，頂上留長髮，浴室栗㚲毘。頂上留長髮，浴室栗㚲毘。緣在室羅伐城。時六眾苾芻於日初分，執持緣在室羅伐城。
時六眾苾芻於日初分，執持衣鉢入城乞食。時諸俗人，於箱篋中開諸莊衣鉢入城乞食。時諸俗人，於箱篋中開諸莊具。六眾見已，便持彼鏡照面觀形。難陀、鄔波具。
六眾見已，便持彼鏡照面觀形。難陀、鄔波難陀互相告曰：「我甚端正。」俗旅見譏作如是難陀互相告曰：「我甚端正。」
俗旅見譏作如是語：「聖者！頭上無髮、腋下毛長，何處得有容儀語：「聖者！頭上無髮、腋下毛長，何處得有容儀端正？」彼便默然。苾芻白佛，佛言：「苾芻不應照端正？」
彼便默然。苾芻白佛，佛言：「苾芻不應照
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