漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事卷 3 · 大正藏 0215c

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451
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根本說一切有部毘奈耶雜事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0215c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17851 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 3 · 大正藏 0215c
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我的选文

佛所禮佛雙足,退坐一面合掌恭敬,白言:「世尊!唯願許我,於善說法律而為出家,并受近圓成苾芻性,淨修梵行奉事世尊。」

佛既見已告言:「善來苾芻!可修梵行。」

聞是語已鬚髮自落,如曾剪剃已經七日,法衣著身瓶鉢在手,威儀整肅如百歲苾芻。頌曰:「世尊命善來,髮除衣著體;

即得諸根寂,隨佛意皆成。」爾時世尊隨機教授,彼便策勵方便勤修,觀知五趣生死輪迴動搖不息,有為諸行皆悉敗壞,可厭惡法常為他損,樂在暫時受苦長夜,雖有天報終歸散滅。

深察知已便斷諸惑,得阿羅漢果三明六通,具八解脫得如實知:我生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有。心無障礙如手撝空,刀割香塗愛憎不起,觀金與土等無有異,於諸名利無不棄捨,釋梵諸天悉皆恭敬。

時諸苾芻咸起疑念:「唯佛世尊能除疑網,我今共問。」即詣佛所白言:「世尊!

火生長者先作何業,彼業之報生大富家受用無乏?復作何業,與母一時同燒火聚?

復由何業,生在人中受天妙相?復由何業,於佛法中出家修行,斷諸煩惱證阿羅漢?」

世尊告曰:「汝等苾芻皆當善聽:火生童子先所造業,還須自受,廣如上說。汝等應聽。

過去世時九十一劫,有佛出世,號毘鉢尸如來、應、正等覺,十號具足,與大苾芻眾六萬二千人,次第遊行漸至一城,名曰親慧,王名有親,去斯不遠有親慧林,佛及苾芻於此而住。其王有大福德,國界安寧人民熾盛無諸鬪諍,為大法王廣如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1451
藏经版页
0215c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。