根本說一切有部毘奈耶藥事

卷目录 · 18 卷卷 17 · 大正藏 0089c

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復由殘業報，今於最後有；得生大豪族，釋迦種望城。

於此後生中，而處於人身；虔奉釋師子，無上等正覺。

大德佛世尊，來過親族時；我與諸親眷，捨俗而出家。

我先所有願，今皆已圓滿；證獲阿羅漢，寂靜清涼處。

王種而出家，是其佛種族；於無熱惱池，說斯先業報。」

爾時諸耆宿苾芻告具壽賢鹽曰：「具壽賢子已說業報，次至具壽說。」于時賢鹽即說頌曰：「拘留孫佛時，有造彼佛塔；

時我為傭力，常與他雇作。作此塔之時，我頻出惡語：『何用斯大塔，豈有得成期？

塔宜微小作，不應廣費損；省功無憂惱，而得速成就。』

由斯口業故，說此麁惡言；臨終既命過，墮於地獄中。

地獄業報盡，於其所生處；顏色極醜陋，人眾皆棄賤。

迦攝波佛時，為雄拘羅鳥；依波羅痆斯，半道大林中。

其世大明燈，苾芻眾圍遶；我出和雅音，於上右飛遶。

我凡見佛眾，而行乞食時；出時及入時，常與右飛遶。

由斯善根故，得生於人趣；

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。