漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事卷 16 · 大正藏 0077a

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448
返回文本目录:《根本說一切有部毘奈耶藥事》
根本說一切有部毘奈耶藥事注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部毘奈耶藥事

当前为 0077a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0077a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8311 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 18 卷卷 16 · 大正藏 0077a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

壽舍利弗!今時世尊共九百九十九苾芻眾於無熱池住。

我承佛勅,故來相喚,即可同行。」答曰:「具壽大目連!

汝可待我縫僧伽胝了方得相隨。」告曰:「我共相助縫,不任意。」

時大目連以神變力五指為針助縫,其舍利弗告目連曰:「汝應前去,我即後來。」大目連曰:「仁若不去,我強力將行。」

時具壽舍利弗即舒戶鉤,告目連曰:「汝神通為最,且取此戶鉤然後將我。」時大目連即挽戶鉤,然舍利弗又作是念:「彼大威德,若挽戶鉤并我將去。」

便以神通,以身繫著祇闍崛山,其山即動,并贍部洲地俱時皆動;難陀、鄔波難陀龍王,并無熱大池之中諸大德等,咸悉總動。

時諸苾芻白佛言:「此是難陀、鄔波難陀龍王令動地耶?」佛告諸苾芻:「此非難陀、鄔波難陀龍王動此地也。

此是大聲聞現神通也。」其舍利弗復作是念:「我若繫著須彌山者,彼亦將去。

我今以心繫著無熱池中,如來所坐大蓮花已,即不能動。」時大目連告舍利弗曰:「具壽!

捔神通訖,可往世尊所。」舍利弗曰:「汝且前去,我在後來。」

其大目連去已,未至佛所,舍利弗先到,禮佛雙足,於蓮花上坐已,目連方至。尊者問曰:「汝於先來,何大遲之?」

時諸苾芻皆生疑惑,唯佛能斷,白佛言:「世尊!比見大目乾連神通第一,今乃不如。」

佛告諸苾芻:「汝等諦聽!非但今時,乃往古昔,於中天國有一畫師。

其人因事,往詣餘國至已,還向畫師家停。然而主人作一轉關木女,彩色莊嚴,令其供給看侍。

對前而住,客便喚曰:『來,於此眠臥。』其木女默然而立,斯人念

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T24, no. 1448
藏经版页
0077a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。