彼時，婆羅痆斯有王名曰梵德，正紹王位，以彼時，婆羅痆斯有王名曰梵德，正紹王位，以法化世。而有一鳥欲害鸚鵡，鸚鵡飛投大王法化世。而有一鳥欲害鸚鵡，鸚鵡飛投大王手中，告言：『大王！莫非法化世。』時王見鳥來投手中，告言：『大王！
莫非法化世。』時王見鳥來投手中，心生憐念，即於鸚鵡邊而受五戒，以法手中，心生憐念，即於鸚鵡邊而受五戒，以法化世，勅群臣曰：『今於一切鳥獸，以無畏施。』」佛化世，勅群臣曰：『今於一切鳥獸，以無畏施。』」
佛告大王：「莫作異見。爾時鸚鵡，解為人語者，告大王：「莫作異見。爾時鸚鵡，解為人語者，見善根故，而證無上菩提。見善根故，而證無上菩提。
「復次大王！乃往古昔，於婆羅痆斯有梵德王，「復次大王！乃往古昔，於婆羅痆斯有梵德王，正紹王位。去此不遠，有尾提訶國起逆，其梵正紹王位。
去此不遠，有尾提訶國起逆，其梵德王常欲伐彼不臣。其梵德王兵眾強盛，其德王常欲伐彼不臣。其梵德王兵眾強盛，其尾提訶國雖兵馬驅勝，而常心行慈悲於尾提訶國雖兵馬驅勝，而常心行慈悲於梵德王。其梵德王貪愛其國，興舉四兵往擊梵德王。
其梵德王貪愛其國，興舉四兵往擊尾提訶國。其王聞梵德王四兵欲來，即令掃尾提訶國。其王聞梵德王四兵欲來，即令掃灑城邑無諸瓦石，懸繒幡花，辨諸飲食。又勅灑城邑無諸瓦石，懸繒幡花，辨諸飲食。
又勅諸臣等，令城內人民出城預前二十五里，香諸臣等，令城內人民出城預前二十五里，香花迎接，復作百種言詞，讚美王德。其梵德花迎接，復作百種言詞，讚美王德。其梵德王聞此事已，瞋心乃息，便作是念：『既逆善言，王聞此事已，瞋心乃息，便作是念：『既逆善言，不相違逆，今可迴軍。』時尾提訶國群臣等讚不相違逆，今可迴軍。』
時尾提訶國群臣等讚梵德王曰：『願王過國，所有軍眾，廣陳設會。』尾梵德王曰：『願王過國，所有軍眾，廣陳設會。』尾提訶王說伽他曰：提訶王說伽他曰：「『大王受懺摩，我當親奉敬；「『大王受懺摩，我當親奉敬；
諸事隨王作，幸賜為親友。』諸事隨王作，幸賜為親友。』「爾時梵德王復以伽他答曰：「爾時梵德王復以伽他答曰：「『由忍得解脫，瞋心寂無起；「『由忍得解脫，瞋心寂無起；
為一切能故，能勝一切人。』為一切能故，能勝一切人。』「爾時二王共為和合，其梵德王即歸本國，尾「爾時二王共為和合，其梵德王即歸本國，尾提訶國一切人民皆悉無畏。」佛告大王：「爾時提訶國一切人民皆悉無畏。」
佛告大王：「爾時尾提國王者，莫作異見，即我身是。我為調尾提國王者，莫作異見，即我身是。我為調伏其心，由彼積集正信善根故，而證無上菩伏其心，由彼積集正信善根故，而證無上菩
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