漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事卷 4 · 大正藏 0016c

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448
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根本說一切有部毘奈耶藥事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0016c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8311 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 18 卷卷 4 · 大正藏 0016c
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我的选文

爾時世尊默然而受。時彼女人奉獻佛食,佛遣目連受彼女人種種飲食,食已收衣鉢洗足已,端身而坐。

時彼女人取小坐具,就佛而坐,為聞法故。爾時世尊即為說法,佛令目連取鉢而洗,既洗鉢已,佛告目連:「當還本土。」

目連白佛言:「以誰神足而還本土?」佛告目連曰:「以我神力。」

作是言已,便至逝多林下。目連白佛言:「今已至逝多林,甚為希有,世尊今此神通,其名云何?」

佛言:「名為速念神通。」目連白佛言:「我先不解諸佛甚深境界,我若先知如斯甚深境界,如一一油麻中我皆教化,令得無上正遍知道。

我今已取阿羅漢果,燒滅煩惱,不能得此大菩提行。」時逝多林諸苾芻眾咸悉生疑,白佛言:「圓滿諸苾芻,先種何業,速證阿羅漢果?

復種何業,而生貴族家?種何業緣,而於婢腹中生?

種何業報,斷諸煩惱,證無生果?」佛告諸苾芻:「圓滿苾芻,積習作業,得道資糧,遍緣如是,漂流中住,得決定覺。

圓滿苾芻,自積習業,自獲其果。非自作業令地界受,非火水風界受,但身果自受,亦非蘊界六入界受。

作業成熟,如有頌言:「『假令經百劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受。』」

爾時佛告諸苾芻:「於往昔時,此賢劫中人壽二萬歲時,當爾之時迦葉波佛出興於世,明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,住波羅痆斯城。是時圓滿,於彼教中而為出家,具解三藏,為諸苾芻番次撿挍事業。

後乃次至一阿羅漢,知洒掃事,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1448
藏经版页
0016c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。