便作是念：「我既受此供養，不合空臥，我今宜便作是念：「我既受此供養，不合空臥，我今宜可未得者令得、未證者令證、未解者令解。」發可未得者令得、未證者令證、未解者令解。」發勤精進，斷諸煩惱，得阿羅漢果，三明六通，具勤精進，斷諸煩惱，得阿羅漢果，三明六通，具八解脫，得如實知：我生已盡，梵行已立，所作八解脫，得如實知：我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。心無障礙，如手撝空，刀割香已辦，不受後有。
心無障礙，如手撝空，刀割香塗，愛憎不起，觀金與土等無差別，於諸名塗，愛憎不起，觀金與土等無差別，於諸名利無不棄捨，釋梵諸天悉皆恭敬。利無不棄捨，釋梵諸天悉皆恭敬。爾時世尊於日初分，執持衣鉢，將諸大眾往爾時世尊於日初分，執持衣鉢，將諸大眾往大軍舍。既至彼已，於大眾前就座而坐，告長大軍舍。
既至彼已，於大眾前就座而坐，告長者曰：「汝之少婦，今在何處？」答言：「室內。」世尊者曰：「汝之少婦，今在何處？」答言：「室內。」
世尊威力不可思議，加護彼女，令於割處所有身威力不可思議，加護彼女，令於割處所有身肉，色相無差，平復如故。時長者妻於世尊所，肉，色相無差，平復如故。時長者妻於世尊所，生歡喜心。從房出已，詣世尊所，頂禮佛足，住生歡喜心。
從房出已，詣世尊所，頂禮佛足，住立一面。佛告女曰：「汝有何因，能於生死險道立一面。佛告女曰：「汝有何因，能於生死險道發菩薩行？」女即合掌而說頌言：發菩薩行？」
女即合掌而說頌言：「輪迴生死中，是身易可得；「輪迴生死中，是身易可得；百千俱胝劫，尊勝境難逢。」百千俱胝劫，尊勝境難逢。」
爾時長者見佛世尊及諸大眾悉安坐已，即爾時長者見佛世尊及諸大眾悉安坐已，即以清淨種種上美飲食供養佛僧，皆令滿足。以清淨種種上美飲食供養佛僧，皆令滿足。攝除食器，嚼齒木已，清淨洗手。是時長者更攝除食器，嚼齒木已，清淨洗手。
是時長者更取小座，於一面坐，為聽法故。取小座，於一面坐，為聽法故。爾時世尊為長者說微妙法，示教利喜，無數爾時世尊為長者說微妙法，示教利喜，無數方便演說法已，從座而起，還至本處。集諸苾方便演說法已，從座而起，還至本處。
集諸苾芻，於大眾中就座而坐，告諸苾芻曰：「食人肉芻，於大眾中就座而坐，告諸苾芻曰：「食人肉者，眾所共嫌，於諸肉中，人肉最為臭穢可惡，者，眾所共嫌，於諸肉中，人肉最為臭穢可惡，故苾芻不應更食。若食人肉者，得窣吐羅底故苾芻不應更食。若食人肉者，得窣吐羅底也罪。我今制眾中上座行法。然諸上座，凡眾也罪。
我今制眾中上座行法。然諸上座，凡眾食時，有人將肉欲行，應先問言：『此是何肉？』食時，有人將肉欲行，應先問言：『此是何肉？』
若上座老病，或無辯了、或不記憶，第二上座若上座老病，或無辯了、或不記憶，第二上座
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