生，立為太子。時迦攝波如來化緣既畢，如薪生，立為太子。時迦攝波如來化緣既畢，如薪盡火滅而入涅槃。時訖里伽王即取香木以盡火滅而入涅槃。
時訖里伽王即取香木以用荼毘，又用牛乳滅火，收拾設利羅，用四種用荼毘，又用牛乳滅火，收拾設利羅，用四種寶造瓶，於四衢中起七寶塔，安置設利羅，高寶造瓶，於四衢中起七寶塔，安置設利羅，高一俱盧舍。其國東境所有貢物，盡施於塔。後一俱盧舍。其國東境所有貢物，盡施於塔。
後時其王命終，便立太子為王，即與諸大臣等時其王命終，便立太子為王，即與諸大臣等共撿庫藏其物多少。并見國之東境所出貢共撿庫藏其物多少。并見國之東境所出貢物，悉施於塔。諸臣白王：『先有王所施塔之物，物，悉施於塔。
諸臣白王：『先有王所施塔之物，應還取不？』新王答曰：『我父先王所作之事，如應還取不？』新王答曰：『我父先王所作之事，如釋梵天王，我今豈敢還取斯物。』然諸臣等皆釋梵天王，我今豈敢還取斯物。』
然諸臣等皆不信樂佛法，共作是念：『我今當設方便，施塔不信樂佛法，共作是念：『我今當設方便，施塔之物悉還收取。』即閉城東門，所有財物皆悉之物悉還收取。』即閉城東門，所有財物皆悉不入，其塔彩色脫落，並皆破壞。「北方有一商不入，其塔彩色脫落，並皆破壞。
「北方有一商主，將諸商人來至此國，於塔傍住。爾時商主主，將諸商人來至此國，於塔傍住。爾時商主塔所禮敬，見塔破壞，復見一女人，無有男女塔所禮敬，見塔破壞，復見一女人，無有男女灑掃供養。然彼女人，既見迦攝波如來、應、正灑掃供養。
然彼女人，既見迦攝波如來、應、正等覺，於彼佛所發心受學。商主問女曰：『此是等覺，於彼佛所發心受學。商主問女曰：『此是誰塔？』女便廣說因緣：『此是迦攝波佛塔。』商主誰塔？』
女便廣說因緣：『此是迦攝波佛塔。』商主聞已，心生歡喜，即脫耳璫奉彼女人，令賣取聞已，心生歡喜，即脫耳璫奉彼女人，令賣取直用修營塔：『我若迴還，當更布施。』女人得直用修營塔：『我若迴還，當更布施。』
女人得已，即便莊嚴。商主迴還，到彼塔邊瞻仰無已，即便莊嚴。商主迴還，到彼塔邊瞻仰無盡，即便發心，更造寶蓋幢幡以用供養，如是盡，即便發心，更造寶蓋幢幡以用供養，如是發願：『我今供養此迦攝波如來塔所有善根，發願：『我今供養此迦攝波如來塔所有善根，願我當來生處，常得富貴尊高。於當佛所，願願我當來生處，常得富貴尊高。
於當佛所，願得出家，斷除煩惱，證無學果。』」得出家，斷除煩惱，證無學果。』」佛告諸苾芻：「其商主者，豈異人乎？即此億耳佛告諸苾芻：「其商主者，豈異人乎？
即此億耳苾芻是。由供養迦攝波佛塔故，生生常得富苾芻是。由供養迦攝波佛塔故，生生常得富貴家生，於母胎中，便有寶耳璫珠自然在耳。貴家生，於母胎中，便有寶耳璫珠自然在耳。
復願當來出家，斷除煩惱，得阿羅漢果。復於復願當來出家，斷除煩惱，得阿羅漢果。復於
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