漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶皮革事卷 1 · 大正藏 1052a

根本說一切有部毘奈耶皮革事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1447
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根本說一切有部毘奈耶皮革事

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本页内容
经文原文
藏经版页
1052a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 768 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 1052a
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我的选文

婆羅仙子耶?」報曰:「眾人皆道我是。」

其女即走往至其家,切報父母。父母聞已,當由未信。

其長者子自往家中,作謦咳聲。父母猜覺,乃知是子,即抱子頭,號聲大哭。

父母先盲,因哭眼膜除,得見子面。時長者子白父母:「我欲出家,願見賜許。」

父母告曰:「比者為汝眼目雙盲,我等命存已來,不得出家,二俱死後隨汝所欲。」時長者子雖復在家,而常學讀誦,遂證預流果。

復為父母說四真諦法,父母聞已以慧金剛杵,摧破二十種薩迦耶見山證預流果。於後父母二俱身亡。

于時長者子悲愁離別戀父母故,廣行布施修諸福業已,往詣聖者迦多演那所,頭面頂禮白言:「聖者!願於善說法律中而為出家,修行梵行并受近圓。」

爾時聖者既觀察已,即與億耳出家,而為求寂證一來果。時彼住處,是其邊地,少有苾芻,難得受具且為求寂。

所有求寂行法悉已教之,證不還果。諸佛常法歲二大會,一切苾芻悉皆來集。

言二時者,所為春末及以夏後。凡有大小聲聞等眾,普皆雲集。

具壽聖者迦多演那弟子,及諸苾芻等,在於餘處三月安居。安居既竟洗浣衣訖,著衣持鉢漸漸遊行,往婆索婆村,方滿十眾。

時聖者迦多演那,即與億耳近圓。既近圓已,所有律行悉皆教學,斷諸煩惱證無學果。

既獲果已,堪受人天上妙供養,如上廣說。時諸苾芻等,往聖者迦多演那所白言:「大德!

比住此間,供養聖者,所有事法悉皆作了,今欲禮覲大師世尊。」聖者報言:「善哉隨去!」

既蒙許已,嚴持衣鉢,往室羅筏城。于時聖

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1447
藏经版页
1052a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。